Convenons Donc Que Force Ne Fait Pas Droit

ce qui a fait toute position de nom unique. Et pourtant, certains traits généraux peuvent en être soulignés. Partout, l’univers est dépendant des dieux, et l’existence humaine ne peut trouver sa place et son sens que si elle reconnaît l’ordre du monde et s’y intègre. Partout des rites complexes, répétant symboliquement l’histoire sacrée racontée dans les mythes entretiennent et régnèrent la part de l’espace confié aux hommes. Partout, l’initiation, avec plus ou moins de violences, fait passer les

|Poursuivant mes études de la politique moutonnière |12 mai 1923 | |LII |L'aristocratie est le gouvernement des meilleurs |Avril 1932 | |LIII |L'union fait la force. Oui, mais la force de qui ? |10 décembre 1925 | |LIV |La libre pensée est invincible |20 juillet 1928 | |LV |Je renouais connaissance ces jours-ci avec

Chapitre VI Le fontis .............................................................. 201 Chapitre VII Quelque fois on échoue où l’on croit débarquer204 Chapitre VIII Le pan de l’habit déchiré ................................. 208 Chapitre IX Marius fait l’effet d’être mort à quelqu’un qui s’y connaît ..................................................................................... 216 Chapitre X Rentrée de l’enfant prodigue de sa vie ................. 223 Chapitre XI Ébranlement dans l’absolu

Chapitre VI Le fontis .............................................................. 201 Chapitre VII Quelque fois on échoue où l’on croit débarquer204 Chapitre VIII Le pan de l’habit déchiré ................................. 208 Chapitre IX Marius fait l’effet d’être mort à quelqu’un qui s’y connaît ..................................................................................... 216 Chapitre X Rentrée de l’enfant prodigue de sa vie ................. 223 Chapitre XI Ébranlement dans l’absolu

pas toujours, » y lit-on. Et plus loin : « L’action que les hommes exercent les uns sur les autres est, elle aussi, une action de présence. » Double fidélité à nous-même et à autrui, effort pour servir à la fois en nous et en dehors de nous cette force qui procède de nous et infiniment nous dépasse, appel à la plus vivante des Présences ; le message qu’a voulu donner cette collection n’a jamais été différent. « Présence à soi, présence au monde, » disait le premier de nos cahiers ; en créant ce lieu

IV—Lui aussi porte sa croix Chapitre V—Pour le sable comme pour la femme il y a une finesse qui est perfidie Chapitre VI—Le fontis Chapitre VII—Quelque fois on échoue où l'on croit débarquer Chapitre VIII—Le pan de l'habit déchiré Chapitre IX—Marius fait l'effet d'être mort à quelqu'un qui s'y connaît Chapitre X—Rentrée de l'enfant prodigue de sa vie Chapitre XI—Ébranlement dans l'absolu Chapitre XII—L'aïeul Livre quatrième—Javert déraillé Livre quatrième—Javert déraillé Chapitre I—Javert déraillé

développement des consi- dérations que j'avais esquissées dans Au-delà du principe du plaisir, en obser- vant à leur égard la même attitude de curiosité bienveillante qui m'avait guidée, ainsi que je l'ai dit, lorsque j'écrivais ce dernier essai. Je reprends donc les mêmes idées, en les attachant à divers faits fournis par l'observation psychanalytique ; et je cherche à tirer de cette association entre les idées et les faits de nouvelles conclusions, sans toutefois recourir à de nouveaux emprunts à la biologie

LES ESSAIS Violence et éthique Esquisse d'une critique de la morale dialectique à partir du théâtre politique de Sartre par Pierre Verstraeten mf GALLIMARD Tous droits de traduction, de reproduction et d'adaptation réservés pour tous les pays, y compris l'U.R.S.S. © Éditions Gallimard, 1972, A Annie O., en souvenir. Aucun homme, aussi grand soit-41, aussi lucide, aussi généreux soit-il, ne peut dicter son cours à l'Histoire, empêcher l'inévitable ou réaliser l'impossible

The Morality of Capitalism, What Your Professors Won’t Tell You. Conception de la couverture originale par Jon Meyers. L’éditeur tient à remercier pour leur assistance dans la préparation de ce livre, non seulement les auteurs et les détenteurs des droits d’auteur, mais aussi les membres de Students for Liberty, en particulier Clark Ruper, Brandon Wasicsko, et Ankur Chawla qui ont travaillé sans relâche pour mettre en forme et préparer les essais pour publication. Leur dévouement et leur zèle pour

remarques sur les groupements professionnels : en rééditant cet ouvrage, nous nous sommes interdit d’en modifier l’économie première. Un livre a une individualité qu’il doit garder. Il convient de lui laisser la physionomie sous laquelle il s’est fait connaître. Mais il est une idée, qui était restée dans la pénombre lors de la première édition, et qu’il nous paraît utile de dégager et de déterminer davantage, car elle éclairera certaines parties du présent travail et même de ceux que nous