Contre Sainte Beuve Résumé

centrale dans toute la pensée de Balzac, qu’il applique à la politique ou à l’esthétique. Au départ, c’est l’idée d’une « comparaison entre l’Humanité et l’Animalité », idée récurrente qui lance la recherche. Se référant aux théories de Geoffroy de Saint-Hilaire (et aux sciences naturelles de son temps), le préfacier pose que, tout comme « l’animal est un principe qui prend […] les différences de sa forme dans les milieux où il est appelé à se développer », la société fait « de l’homme […] autant d’hommes

le devenir ( et donc la réalité, car au fond celle-ci est tout entière devenir, et rien d’autre) en termes de géographie et non plus d'histoire, comme c'est le cas depuis le XIX ème siècle, inauguré pour cela par Hegel : faire jouer la géographie contre l'histoire, faire, pour reprendre une expression de Deleuze, une « géographie de la « physis » » et non une « histoire naturelle » comme Aristote. Ainsi que Deleuze l'écrit au tout début du recueil (page 8) :   « On pense trop en termes d'histoire

Où l'aspect de Henri, ses vertus, sa mémoire, N'ont pu désarmer des ingrats ? Que dis-je ? ils ont détruit sa statue adorée. Hélas ! cette horde égarée Mutilait l'airain renversé ; Et cependant, des morts souillant le saint asile, Leur sacrilège main demandait à l'argile L'empreinte de son front glacé ! Voulaient-ils donc jouir d'un portrait plus fidèle Du héros dont leur haine a payé les bienfaits ? Voulaient-ils, réprouvant leur fureur criminelle

Diderot par Louis-Michel van Loo (1767). (Musée du Louvre). La révolte contre l'imitation de l'Antiquité avait commencé dès la fin du xviie siècle par la Querelle des Anciens et des Modernes. Perrault, La Motte, Fontenelle, avaient porté de rudes coups à la tragédie classique. Mais le véritable démolisseur des règles sur lesquelles elle reposait est Diderot. Il s'insurge contre les prescriptions d'Aristote et d'Horace et contre les modèles classiques. Nos tragédies sont, à ses yeux, artificielles

partir de la chronologie de l'intrigue. 25 La Comédie humaine 27 Le réalisme 29 Balzac théoricien 30 La planète Balzac 32 La passion selon Balzac 33 Etudes Philosophiques 35 Balzac à la carte 36 Quelques résumés rapides… 37 Le père Goriot (1834-1835) 39 Le père Goriot - Résumé (2) 41 Eugénie Grandet (1933) 44 Eugénie Grandet -Fiche de lecture 46 Les Chouans (1829) 48 La maison du chat-qui-pelote (1830) 50 Balzac Illusions perdues (1837) 52 Splendeurs et misères des courtisanes (1838-1847)

la vie de celui-ci lui appartiendrait ; * Doña Sol de Silva amante d’Hernani, et femme destinée au mariage avec son oncle Don Ruy Gomez de Silva, et qui fut un temps courtisée par Don Carlos. ------------------------------------------------- Résumé d’Hernani[modifier] ------------------------------------------------- Préface[modifier] Hugo réaffirme ses dires exposés dans la Préface de Cromwell : il faut briser les règles du théâtre classique et réaffirmer l’ambition esthétique de la nouvelle

« dignification de la littérature profane » (p. 13), c'est-à-dire l'émancipation de la littérature par rapport à l'autorité de la religion, et même la substitution de l'autorité de la littérature à celle de la religion. Les écrivains devinrent les héros et les saints du XIXe siècle. Sartre, dans Qu'est-ce que la littérature ?, situait le tournant autour de la Révolution de 1848, après une transformation du statut de l'écrivain qui remonte à 1789 : « Le commerce qu'il entretenait avec la caste sacrée des prêtres

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Thérèse Desqueyroux’’ (1927) roman de François MAURIAC (180 pages) pour lequel on trouve un résumé puis successivement l’examen de : la genèse (page 3) l’intérêt de l’action (page 3) l’intérêt littéraire (page 5) l’intérêt documentaire (page 9) l’intérêt psychologique (page 13)

la fameuse Séquence de Sainte Eulalie (fragment de la vie d’une sainte, poème court de 29 vers, mais qui témoigne alors de la volonté de traduire en français une vie de sainte pour diffuser ce culte auprès de la population). Le premier genre littéraire qui émerge n’est encore qu’un fragment, car on ne peut pas parler de littérature au 9ème siècle, mais c’est le premier genre littéraire qui se constitue dans le courant des 10ème et 11ème siècles, ce seront les vies de Saints. On parle d’hagiographie

alors une véritable bataille contre ses concurrents, essaya de pallier le déficit de son entreprise en la complétant avec une fonderie de caractères, et, mieux encore, rêva d’inventions nouvelles, d'un papier nouveau, beaucoup moins cher que ceux en usage. Mais ces recherches qui devaient lui apporter la fortune ne firent que l’endetter et la société fut dissoute en 1828. Balzac décrit la ruine de David dans ces années mêmes où il se débattait le plus durement contre les créanciers et les dettes