Contexte Culturel Années 60

phénomène religieux réunionnais conjugue ainsi, sur le mode des processus de créolisation, relations aux défunts et recompositions des religions. Mots clés : Océan Indien, créolisation, religion. Le phénomène religieux réunionnais Dans les années 1950, la départementalisation de La Réunion décrétée en 1946 n’a pas engagé une transformation substantielle de la société. Madagascar reste, jusqu’à son indépendance en 1960, la grande colonie française du sud-ouest de l’océan Indien. Modeste satellite

défense de la liberté contre les dictatures. L’abondance américaine fait rêver tous ceux qui ont souffert de longues années de pénurie. L’hégémonie américaine se traduit après la guerre par le rôle central des Etats-Unis dans la redéfinition des règles internationales. Dès lors, on peut parler d’un modèle américain qui a dominé les représentations politiques, idéologiques et culturelles du monde occidental depuis cette époque. Cette hégémonie s’explique à la fois par la victoire militaire qui a validé

http://www.culture.gouv.fr/deps 182, rue Saint-Honoré, 75033 Paris cedex 01 01 40 15 79 17 – 01 40 15 79 99 2009-5 Les pratiques culturelles des Français à l’ère numérique Éléments de synthèse 1997-20081 French Cultural Participation in the Digital Age Summary 1997-2008 Olivier Donnat* La réalisation en 2008 d’une nouvelle enquête Pratiques culturelles des Français, plus de dix ans après celle de 1997, est l’occasion de faire le point sur les profondes mutations qu’ont connues récemment

qu'occasionne un problème difficile, voire insoluble. Dans ce contexte, la sociologie revendique souvent une polysémie d'objets et une diversité de méthodes. On peut évoquer quatre grands paradigmes d’explication du social : + A l'objectivisme durkheimien s'oppose le subjectivisme dont l'idée centrale est qu'il n'y a pas d'activité sociale sans intentionnalité. Un comportement ne réfère pas seulement aux normes ou modèles culturels mais renverrait aussi au sens subjectif que lui donne l'acteur

Introduction Aborder l'histoire de l'Animation Socioculturelle (A.S.C.), revient souvent à aborder celle de l'Education Populaire. En effet :  le terme d'Animation au sens qu'on lui donne encore aujourd'hui n'est apparu qu'au début des années 60.  les grandes fédérations et associations qui, actuellement, sont impliquées dans le secteur de l'animation ont, pour la plupart, été fondées bien avant qu'on parle d'Animation, à une époque où précisément on ne parlait que d'Education Populaire

Contexte historique A la fin de la deuxième guerre mondiale, l'Europe se retrouve ruinée, le bilan est lourd. La France, elle, a subit d'énormes pertes humaines et matérielles : Tout d’abord beaucoup de victimes pas seulement militaire mais aussi civile, le déficit des naissances et l'émigration ont entraîné une baisse de la population française d'environ 1,5 millions de personnes. (40 millions d’habitants). Economiquement le pays est dévasté, les nazis ont pillés les ressources de la France

Supermarket lady, Duane Hanson (1969) I-Présentation de l’œuvre : Auteur : Duane Hanson (1925-1996), né aux Etats-Unis (Minnesota) dans une famille de fermiers, étudie les beaux-arts aux Etats-Unis puis en Europe et devient célèbre dans les années 1960 par ses nombreuses sculptures hyperréalistes réalisées à partir de moulages qui mettent en scène des américains dans leur vie quotidienne. Il participe à une exposition d’art contemporain en Allemagne en 1972 (la Dokumenta 5) où il obtient une reconnaissance

janvier 1977 par Valéry Giscard D’Estaing, Président de la République, après 5 années de travaux. - Ouvert au public le 2 février de la même année Lieu : Situé dans le 4ème arrondissement de Paris, sur le « Plateau Beaubourg », entre le quartier des Halles et le quartier du Marais, à quelques centaines de mètres de la cathédrale Notre-Dame DIMENSIONS : Bâtiment en forme de parallélépipède de 166 mètres de longueur, de 60 mètres de largeur et de 42 mètres de hauteur. Matériaux : Béton armé, acier

faisaient les courses, cuisinaient, lavaient le linge, repassaient, elle s’occupait intégralement de la propreté du foyer (passer le balais, nettoyer les vitres etc. …) et elles s’occupaient des enfants. En 1958, les femmes mariées fournissent en moyenne 60 heures de travail ménager, ce nombre grandissant avec le nombre d’enfant: 64 pour celles qui en ont deux et en moyenne 70 pour les femmes ayant trois enfants. Le terme d’électroménager n’évoquait rien et aucun appareil ayant le but d’aider les femmes

il a été attaché culturel aux Etats-Unis (2001-2005). Frédéric Martel est l’auteur de cinq livres dont Le Rose et le Noir, Les Homosexuels en France depuis 1968 (Le Seuil, 1996 ; édité en poche Points-Seuil en 2000 ; traduit en anglais chez Stanford University Press, 2000 ; adapté pour la télévision pour France 3, 2001). Il a publié en 2006 un ouvrage sur le déclin du théâtre aux Etats-Unis (Theater, La Découverte, mai 2006) et plus récemment un livre sur le système culturel américain, De la Culture