Construction Européenne Réalités Et Perspectives

"Rabat, un urbanisme colonial français, Entre utopie et réalité" in : L'Urbanisme des idées aux pratiques (XIXe-XXIe siècle), p.p : 89-99, Ouvrage collectif sous la direction de Philippe Chassaigne et Sylvain Shoonbaert, Edition Presse Universitaire de Rennes, 2008 Mouna M'Hammedi Lyautey, disait souvent, lorsqu’on lui parlait de ses grands projets de villes au Maroc: « Un chantier m’évite un bataillon. » Les villes marocaines telles qu’on les connaît actuellement

sur la pensée des lumières. d) dimension politique: les cosmopolitiques se disent que face aux changements sociétaux, culturelle et philo, on doit opérer une adéquation politique de ces dimensions. Il faut ajuster nos institutions pol à la réalité sociologique de notre état. Ici le cosmopolitisme apparait comme un programme politique. Il faut démocratiser les institutions à partir du paradigme cosmopolitique. (en contrepartie ) Réponses des penseurs, des partisans de la communauté politique:

| Organisé par Cités Unies France En partenariat avec La ville de Grenoble Le Conseil régional Rhône-Alpes Objectifs : - Comprendre les enjeux, identifier les contraintes et définir les perspectives et les moyens d’action de la coopération décentralisée dans le domaine de la jeunesse. - Favoriser le dialogue entre les acteurs de la jeunesse (institutionnels, associatifs…) et les jeunes dans la définition et la mise en œuvre de politiques

L’Union Européenne est-elle un Etat ?             Ainsi, face à ce premier constant, il est fort à propos de s'intéresser à la nature de l'Union Européenne comme le résultat d'un processus historique, politique et juridique entrepris de la fin de la Seconde guerre mondiale jusqu'à aujourd'hui. Pour traiter ce sujet nous comprendrons l'Etat comme un modèle de régime politique et juridique légitimé par une souveraineté déterminée et dont le territoire, la gouvernance et la population sont définies

Introduction La recherche de l'identification de l'Union européenne conduit nécessairement à s'interroger sur l'existence d'un territoire de l'Union européenne. La lecture du Traité sur l'Union européenne s'avère à cet égard vaine puisqu'il ne comporte aucune référence à la notion d’un territoire de l’Union. L’examen du champ d’application territorial du droit communautaire ne nous ai non plus d’aucun recours puisqu’il recouvre en réalité un territoire à géométrie variable selon les compétences communautaires

une Europe réaliste   David Cameron ne veut pourtant pas quitter l'Union. Son objectif ? Permettre la construction d'une "Europe à la carte", où les nations seraient libres de coopérer à leur gré, sans tutelle ni contrainte extérieure. Une proposition qui hérisse déjà le poil des ayatollahs du fédéralisme, sans que cela ne l'effraie le moins du monde : "le plus grand danger pour l'Union Européenne ne vient pas de ceux qui défendent le changement, mais de ceux qui considèrent les nouvelles façons de

Vers “l’Union européenne” : l’Acte unique (1986) et le Traité de Maastricht (1992) La fin de siècle marqua le début d’un approfondissement historique de l’unité européenne avec l’Acte unique européen en 1986 et le projet d’Union économique et monétaire (UEM) et grâce à l’action de nombreux acteurs parmi lesquels se distinguent nettement les figures de François Mitterrand (pdt français), Helmut Kohl (chancelier allemand) et Jacques Delors (pdt de la commission européenne). Cette période est

L’EUROPE 
 DE LA CONSTRUCTION EUROPEENNE 
A LA REUNIFICATION
 1945 -2005 L’idée européenne est ancienne mais les tentatives engagées au fil des temps ont échoué ; il est vrai qu’elles reposaient sur un fondement impérial et guerrier : ce fut le cas de l’Empire romain, de l’Empire carolingien, de l’Empire napoléonien, des conquêtes hitlériennes. L’unification de l’Europe ne commença vraiment qu’après la seconde guerre mondiale, lentement, progressivement, et aujourd’hui encore elle reste partielle ;

und sozialer Wandel. Bulot, T., Bauvois, C. & Blanchet, P., 2001, Sociolinguistique urbaine : variations linguistiques : images urbaines et sociales, Rennes, Presses universitaires de Rennes. Conseil de l’Europe, 2005, Cadre européen commun de référence pour les langues, Paris, Didier. Candelier, G. Ioannitou, D. Omer, D. & M-T. Vasseur 2008 (dirs), Conscience du plurilinguisme, Presses universitaires de Rennes. Castellotti, V., Chalabi, H. 2006 (dirs.), Le Français langue

d’étrangeté et à conduire à une imposition de problématiques assez grossières. Si de fait l’ethnocentrisme a été fortement corrigé, on verra que c’est un risque permanent. Dans ce sens, la comparaison c’est la rupture épistémologique pour aller vers la construction de l’objet comparatif, pour rompre avec les prénotions (si l’on se réfère à Emile Durkheim). Le raisonnement comparatif met à distance les catégories ordinaires, au fondement de la démarche scientifique et enjeu saillant dans la recherche en