Conscience Grandeur Malheur Homme

alors pour accomplir la simple mission de proposer à l’Homme de simplement l’écouter et penser à son tour ? Le Poète est un Homme parmi les Hommes, sa seule singularité réside dans son statut de poète. Mais cela ne lui ôte en rien sa condition humaine. Nous verrons en quoi ce statut lui permettra de pouvoir se proclamer « porte-parole » de tous. Le poète est un Homme, né et voué à mourir, et cette affirmation ne peut être réfutée. Il est semblable à toi, moi et autrui, il détient donc en lui le

1.Satisfaire nos désirs : l'hédonisme 1.Satisfaire tous nos désirs (Calliclès) 2.Satisfaire certains désirs seulement (Epicure) 2.Modifier nos désirs : le stoïcisme 1.Modifier nos désirs 2.Se satisfaire de notre action 3.Etre prêt au malheur 3.Supprimer nos désirs : le pessimisme 4.Transformer nos désirs : la sublimation 1.L'analyse de la sublimation (Freud) 2.L'éloge de la sublimation (Platon, Nietzsche) 5.Comment maîtriser les désirs ? 1.Les métaphores platoniciennes : le

Rodrigue, mais ne peut trouver la paix intérieure, balancée entre des sentiments contradictoires qu’elle exprime dans un parallélisme syntaxique aux vers 4 à 7 : quoi qu’elle fasse, Chimène se trouve dans une situation inextricable la poussant au malheur. À ce premier argument logique, s’ajoute celui de la passion amoureuse qu’elle oppose systématiquement à son devoir de fille dans sa tirade comme pour exprimer une lutte intérieure mimant le combat de Rodrigue et de son père : « en ce dur combat de

pressions vitales de l’instinct et suivre des règles morales. S’il ne le fait pas, et que par ailleurs la société exige qu’il satisfasse à ses obligations, pour qu’une vie authentiquement humaine demeure possible, il est donc en faute. Ce qui fait la grandeur de l’homme, c’est de disposer d’un libre-arbitre, de pouvoir choisir et donc nécessairement de choisir en fonction de quelque chose, en fonction d’une évaluation du bien et du mal, donc d’une morale. Ce libre-arbitre, nous pouvons fort bien ne pas

las puisque vous haïssez. Voici l’heure de paix que la terre réclame. Le cœur divin envoie au cœur humain sa flamme. La pensée a grandi car le rêve est venu. Homme, ne te crois pas plongé dans l’inconnu ; Tu connais tout, sachant que tu dois être juste ; Le sort est l’antre noir, l’âme est la lampe auguste ; Dieu par la conscience inextinguible unit L’innocence de l’homme aux blancheurs du zénith. Va, ta tête est au ciel par un rayon liée. La vie est une page obscurément pliée Que l’homme

XII Usbek [à Mirza], à Ispahan   Tu as vu, mon cher Mirza, comment les Troglodytes périrent par leur méchanceté même, et furent les victimes de leurs propres injustices. De tant de familles, il n'en resta que deux qui échappèrent aux malheurs de la Nation. Il y avait dans ce pays deux hommes bien singuliers : ils avaient de l'humanité; ils connaissaient la justice; ils aimaient la vertu. Autant liés par la droiture de leur cœur que par la corruption de celui des autres, ils voyaient la

qu’elle est nourrie de prophéties sur son époque et sur la nôtre : que l’on se remémore ses prises de position sur le conflit algérien et ses conséquences, la bombe atomique ou le stalinisme et ses crimes, et nous repensons au présent la pertinence d’un homme qui se voulait artiste avant tout. L’art est le moyen de la révolte selon Camus. Mettre en scène «Les Justes» revient à se positionner sur notre époque. Le projet de Camus pour le théâtre de son époque, pourrait aussi être celui de notre temps. Les

science et de la foi).  Michel de Montaigne, Essais, Livre 3, Chapitre 9 (1580) Né le 28 février 1533, Mort le 13 septembre 1592. C’était un écrivain, moraliste et homme politique français exerçant pendant la période de la Renaissance (16e). C’est un des fondateurs de l’introspection (il désigne le fait, pour une conscience, de s'observer elle-même). Montaigne est un des plus grands philosophe occidental qui a pour courant l’humanisme (courant culturel européen renouant avec la civilisation

son haleine différemment l’embue." Louis Aragon (1897-1982) "La poésie demande un génie particulier, qui ne s’accommode pas trop avec le bon sens. Tantôt, c’est le langage des dieux, tantôt c’est le langage des fous, rarement celui d’un honnête homme." Charles de Saint-Évremond (1614-1703) "A-t-on remarqué que l’enfant commence toujours à jouer à la littérature par la poésie, c’est-à-dire par la rime, par l’assonance des mots ? C’est un moyen pour lui de se passer d’idées. Un terrible argument

ou du moins n'existent pas encore. En effet, le transhumanisme n'est aujourd'hui qu'un mouvement intellectuel, qui grâce à l'avènement des nouvelles technologies, veut améliorer la condition humaine. Autrement dit, elle veut construire un nouvel homme, le posthumain. On aurait envie de tout de suite crier au scandale et d'hurler de vulgaires mots tels que "monstres", "eugénistes", "barbares"! Pour enfin finir par tout mélanger et crier "capitaliste", "fascistes" et d'autres grands amalgames dont