Conscience Et Inconscient

totale de conscience psychologique et morale. L’inconscience n’est là que grâce à l’inconscient, ce n’est en aucun cas une réalité a part entière. L’inconscience n’est là que par nature ou momentanément. Inconscient : il désigne une obscurité fondamentale dans l’être humain, qui l’empêcherait d’avoir une parfaite maîtrise de lui-même, et qui dans les cas extrêmes le rendrait étranger à lui-même. Il est une partie du psychisme. C’est une réalité à part entière. En quel sens la conscience humaine est

Suis-je responsable de ce dont je n’ai pas conscience ? Introduction : La notion de responsabilité semble être très importante pour la vie en société. En effet, lorsqu’un incident se produit, la plupart des gens cherchent avant tout à savoir qui est le responsable. Il est parfois difficile de répondre à cette question dans la mesure où l’homme peut-avoir commis un acte sous l’influence de la colère, de la drogue, de l’alcool etc... Ce problème nous amène à nous poser la question suivante :

Suffit-il de dire « je » pour être conscient de soi ? Être conscient de soi suppose tout d’abord d’avoir conscience, mais alors qu’est-ce que la conscience ? Premièrement l’étymologie du mot, nous apprend que la conscience vient du latin « conscientia » composé de « Cum » et « scire » qui signifie « avec » « savoir ». Ce terme en français est un peu ambigu. La conscience peut se définir comme la connaissance qu’à l’homme de ses pensées, de ses sentiments, et de ses actes. On peut donc déduire

c’est décider de la vérité. Ai-je conscience de qui je suis ? Ou suis-je totalement inconscient de cela ? Peut-on savoir ce que nous sommes ? Actuellement, dans nos vies, nous avons tout le temps l’impression d'être conscient d'événements et de sensations tous différents les uns des autres. En effet, j’ai conscience d’être vivant, d’être à l’école, de travailler, d’avoir pleins d’objets autour de moi qui me prouvent que c’est la réalité. J’ai aussi conscience de vouloir faire telle ou telle

exister, et qu’un second Moi, c’est à dire l’inconscient serait une échappatoire à la responsabilité de nos actes. Nous pouvons remarquer, par la suite, qu’Alain énonce un contraste bien distinct entre la pensée et le rêve, la pensée étant liée à la conscience, elle va à l’encontre de l’inconscient, de plus, l’inconscient étant immatériel est dans l’incapacité de prendre des décisions, il n’est donc en aucun cas un second Moi. Enfin, l’auteur nous expliquera sa propre définition de l’inconscient.

de mes actes. Bien des phénomènes échappent à la conscience : je suis conscient de parler mais j’ignore les lois de la linguistique qui me font choisir et articuler mes mots. L’inconscient au sein de la philo : Constatations furent l’objet de certains philosophes : * Socrate : « Connais-toi toi-même » (connaissance de soi ne coule pas de source) * Leibniz : Lorsque j’entends le bruit de la mer, énormément d’éléments échappent a ma conscience (milliers de bruits etc...) * Descartes : nie

Freud, L'inquiétante étrangeté et autres essais Psychique et conscience Commentaire composé semi-rédigé du texte « une difficulté de la psychanalyse », issu de L'inquiétante étrangeté et autres essais, de Freud, dans lequel il légitime la psychanalyse en montrant que nous ne savons pas tout de notre psychisme, introduisant ainsi la notion d’inconscient. Texte étudié « Le psychique en toi ne coïncide pas avec ce dont tu es conscient ; ce sont deux choses différentes que quelque chose

La conscience peut être définit comme étant le propre de l’homme, donc, la connaissance que l’homme a de lui-même, de ses pensées, de ses sentiments ou encore de ses actes mais aussi du monde qui l’entoure. Elle définit donc ce que l’Homme est : un être capable de penser, de se rendre compte de ses actes et de leurs conséquences. Elle donne à l’homme sa capacité d’analyser, de se juger ainsi que de juger les autres. C’est grâce à cette conscience, à sa capacité à analyser les

citer la perception et en particulier "l'étroitesse du champ perceptif" dont parle William  James[1] Ces faits relèvent de l'activité intentionnelle de la conscience et ne constituent donc pas notre sujet ici.   - Les faits inconscients proprement dits Nous proposons de restreindre le concept à ces seuls faits. Nous appellerons donc inconscient l'ensemble des perturbations de l'activité consciente ; ces faits échappent à la prévision, au contrôle et  volonté du sujet conscient. On citera :     

d’avoir peur devient paralysé du bras droit (sans lésion neurologique). Dans la paralysie hystérique de guerre, l’impotence est l’équivalent inconscient d’une automutilation qui a la triple avantage de soustraire le sujet au péril du combat, de lui laisser sa bonne conscience, de le faire plaindre par les autres. La conversion somatique est un processus inconscient qui a la signification d’un « comportement de culpabilité rejeté par le corps ». - La méthode hypnotique est fondée sur l’hypnose Hypnose