Conscience Et Inconscient

La Conscience I-] La conscience comme première certitude Le mot conscience a eu pendant longtemps une signification morale. La conscience est alors un conseiller qui nous avertit de ce que nous devons faire et c’est aussi un juge qui se prononce sur ce que nous avons fait. C’est à partir de Descartes que la notion de conscience cesse d’être employé dans le sens de « conscience morale » pour désigner comme l’indique l’étymologie du mot (du latin conscientia, cum scientia : avec savoir) la

philosophique, la liberté désigne la possession du libre arbitre. Cependant, le choix est-il la seule condition qui permet l’a liberté ? Également, il ne faut pas oublier notre inconscient qui nous prive de notre liberté puisque celui rend le sujet absent de lui même, il n’est plus maitre de soi. Notre inconscient nous prive de nos choix. Ainsi, nous nous demanderons la liberté peut être acquise à condition d’avoir le choix. Nous verrons dans un premier temps si nous avons réellement le choix

représente plutôt les faits psychiques de l'Homme; c'est à dire des faits qui ne sont pas contrôlés par la pensée consciente. C'est une sorte d'échappatoire de la conscience en elle-même. Il agit à notre insue, à notre vigilance. L'inconscient est souvent rataché à plusieurs termes tels que "sentiments refoulés" ou "censure de la conscience". La liberté est un mot intense et fort à la fois; il désigne une certaine puissance car il signifie que le sujet en question ne peut être contraint ou ne peut

patients s’éclairait à condition de supposer en eux une activité mentale inaperçue d’eux-mêmes. Pour exemple, pour s’expliquer pourquoi tel patient souffre d’angoisses insupportables dans telles situation courante, il faut supposer une mise en commun inconsciente d’idées, que le médecin doit découvrir pour libérer le patient de cet absurde symptôme. En réalité Freud émet cette hypothèse d’abord dans le domaine scientifique, puis médical et finalement du domaine de la parole. Les patients qu'il a eu lors

général mais exigeait seulement que ces découvertes soient utilisées pour compléter et corriger notre connaissance acquise par d'autres moyens. II- QUELQUES BASES DE LA PSYCHANALYSES ⁃ Notion de transfert : processus par lequel des désirs inconscients s'actualisent sur certains objets dans le cadre d'un certain type de relation établi entre-eux. ⁃ Il s'agit d'une répétition de prototypes infantiles qui peuvent être vécus avec un sentiment d'actualité marqué. ⁃ ⁃ C'est un déplacement :

tout homme pourrait être en relation avec lui-même à partir du moment où il en fait l’effort. Conscient et inconscient ne se distingueraient donc pas, il n'y aurait pas vraiment d'alter-ego. L’homme serait un moi, « un sujet  ‘je’ ». L'homme serait alors responsable de lui-même, de ses actes ainsi que de la conséquence de ses actes.     Un criminel peut-il se cacher derrière son inconscient pour se dérober à ses responsabilités ?   Imaginons un homme ivre prenant le volant en soirée pour rentrer

même de la question. A ce sujet, le Larousse nous donne plusieurs définitions du terme « inconscient »: « Qui n'a plus conscience de son existence et de la réalité qui l'entoure, qui a perdu connaissance ; évanoui »; «Qui n'a pas conscience de quelque chose, qui ne s'en rend pas compte, par insouciance, légèreté d'esprit, etc. »; « Se dit d'un acte qui se produit sans que celui qui le fait en ait conscience »; « Relatif à l'inconscient ; dans la seconde topique freudienne, se dit aussi bien du ça

INTRODUCTION : BERGSON (1859-1941) écrit dans Matière et Mémoire " l'idée d'une représentation inconsciente est claire. En dépit d'un préjugé répandue, on peut même dire que nous en faisons un usage courant et qu'il n'y a pas de conception plus familière au sens commun". L'inconscient pour BERGSON, c'est un réservoir de perceptions et de souvenirs que le cerveau enregistre automatiquement au fil du temps et dont la conscience sélectionne ceux qui lui sont utiles pour éclairer l'action présente. L'inconscient

LA CONSCIENCE Du latin « cum scientia » (avec savoir). La conscience peut se caractériser par la présence du monde, des autres, à mon esprit, et aussi de mon esprit à lui-même. Cette double présence (de ce qui m’est extérieur et de ce que je suis moi) est tellement évidente que nous ne la remarquons même pas. Etre conscient se confond avec le fait de vivre (je vis, je suis conscient) et il nous paraît évident que le monde existe et que j’existe dans ce monde. Finalement il n’y a que les états

intro : Formé à partir du mot « conscience » le terme inconscient a un double sens : un sens psychologique (qualifie ce qui est privé de conscience ; ou ce qui ne fait pas l?objet d?une perception conscience : geste accomplis machinalement) et un sens moral (qualifie un comportement irréfléchi, dans lequel le sujet ne se rend pas compte du sens de ses actes ou de ses pensées). L'«inconscience» est reprochée à un homme qui manque d'attention, qui est insouciant. Le terme alibi renvoi à une justification