Conclusion Dissertation Sur Le Travail Au N Oir

Ling — M. Lou Sin ; le théâtre : M. Kouo Mo-jo — M. T’ien Han — M. Hong Chen -Mlle Po-wei — M. Ting Si-lin — La prose : M. Tcheou Tso-jen — M. Tch’en Yuan — M. Lou Sin — Mme Ping-sin — Une querelle doctrinaire — M. Wou T’iao (Wou T che-houei). CONCLUSION ANTHOLOGIE PREMIÈRE PARTIE : LA POÉSIE Chanson populaire des grandes routes. YU CHOUEN : Chant du vent méridional. LES POÈMES DU CHE KING : Kouan tsin — Kiuan-eul — Han kouang — Yen yen — Meng — T’siang Tchong -tseu — Tch’eou mieou — T’che hou

représend'Oxtiern. Lettre du tation d'une de ses pièces à Versailles et à Chartres. marquis de Sade concernant Jeanne Laisné ou le Sièg^e de BeauLe marquis de Sade comédien. Le marquis de Sade et vais. les représentations de CharentOD. Dramaturgie sadique. — Conclusion. — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — N'ayant pas l'intention de donner ici une biographie détaillée je renvoie les lecteurs aux ouvrages qui peuvent faire autorité ceux de M. Paul Ginisty

cygne, ce beau "ogUetd' aux "oiles emplulllées, qui, opérant à lui seul une sorte d'union personnelle des espèces> Nage et ,'ole d'un mllIIe temps 2. Le poète évoque encore avec complaisance le spectacle paradoxal aperçu du haut d'une falaise Où pour "oir "oler les oiseaux Il faut qNe Je baisse les .Jeux 3. De ces oiseaux vus d'en haut, la figure inverse et complémentaire sera naturellement le poisson vu d>en bas> ou poisson "olant. La pêche à la ligne offre un prétexte facile à cette nouvelle inversion

la lon gue vie — II. La mystique de l’autonomie Chapitre IV.- L’orthodoxie confucéenne : I. Mencius : le gouvernement par la bienfaisance — II. Siun tseu : le gouvernement par les rites — III. Tong tchong-chou : le gouvernement par l’histoire Conclusion ————————————————————————————————————— Marcel GRANET — La pensée chinoise 5 INTRODUCTION • 9 J’ai déjà, en analysant le système d’attitudes et de conduites qui commande la vie publique et privée des Chinois, essayé de donner une idée

fait parler ou agir. L'apologue est un don qui vient des immortels, LA FONTAINE. Apophthegme : (a-po-ftè-gm'), n. m. Dit notable de quelque personnage illustre. Les sentences et les apophthegmes sont les fruits recueillis du long usage et des conclusions de l'expérience, BALZAC. Aporétique : (a-po- ré-ti-k'), adj. Embarrassant, douteux. (La Curne) Aporie : (a-po-rie), n. f. Figure de rhétorique. Synonyme de dubitation. Aposiopèse : (a-po-si-o-pê-z'), n. f. Figure de rhétorique. Synonyme de réticence

plus libres pour se tourner contre les Hongrois et organiser plus méthodiquement la résistance. De ce point de vue, l’œuvre décisive d’Otton fut beaucoup moins la prouesse du Lechfeld que la constitution des marches. Bien des motifs devaient donc travailler à détourner le peuple magyar d’un genre d’entreprise qui, sans doute, rapportait de moins en moins de richesses et coûtait de plus en plus d’hommes. Mais leur influence ne s’exerça si fortement que parce que la société magyare elle même subissait