Conclusion Cour Du Lion

des livres la satyre des comportements et plus virulente. Dans les obsèques de la lionne le fabuliste s’intéresse aux rapports entre roi et courtisans. Le lecteur est invité a constater que le milieu des courtisans joue une comédie pouvant s’avérer dangereuse si l’on ne maitrise pas son fonctionnement. Comment le fabuliste séduisant son lecteur par un récit dynamique l’amène-t’il à une réflexion sévère sur la cour et le roi ? I. Une fiction séduisante 1) Un récit vivant Le discours narratif

peste C’est sur la fable les animaux malades de la peste que s’ouvre le livre VII des Fables de La Fontaine. Cet auteur classique du XVIIème siècle y souligne dans un registre satirique l’injustice qui règne à la cour, en montrant comment un conseil réuni par le lion pour châtier « le plus coupable », finit par sacrifier en réalité le moins coupable de tous. La Fontaine n’adapte pas ici une fable d‘Ésope, son modèle grec habituel, mais reprend une tradition médiévale : on trouve en effet

Pourquoi peut-on parler d’un théâtre social, d’une comédie sinistre ? Jean de La Fontaine, Fables,  Livre VII, fable 1 Composition : I. v. 1-14 : présentation de la peste II. v. 15-33 : discours du lion III. v.34- 42 : discours du renard IV. v.43- 47 : la Cour V. v. 49-54 : discours de l’âne VI. v. 55-62 : verdict et condamnation VII. v. 63 et 64 : moralité PBTIQ : PBTIQ : Introduction Dans ses fables, Jean de La Fontaine, auteur du siècle de Louis

la société faite par Rimbaud et pour finir la critique de la religion.Etude du texteI. Un récit court et plaisant1) Structure de la fable 36 vers dont 32 de récit :       Vers 1 à 13 : La cour du roi       Vers 14 à 33 : intervention des animaux (l’ours, le singe et le renard qui sont tous opposés au lion)       Vers 34 à 37 : Morale explicite Enchaînement rapide des événements Structure simple 2) Procédés d’animations Différence de mètre (taille de vers) : octosyllabes (toute la

dénonçant l’iniquité Après le succès des premières fables, La Fontaine publie d’autres recueils dédiés à Madame de Montespan, la favorite de Louis XIV. Les récits qui y sont contenus présentent de manière implicite la vie à la cour.

causés par la peste, vue comme un châtiment divin, puis se concentre ensuite sur la recherche d’un sacrifice afin d’arrêter l’épidémie. La fable garde l’univers animal généralement utilisé par La Fontaine, et se construit par les discours successifs du lion, du renard et de l’âne, pour arriver à une morale sur l’injustice qui caractérise les relations entre les puissants et les faibles. (Présentation du texte) De quelle manière La Fontaine nous apporte-t-il un témoignage engagé sur son époque ? (problématique)

humaine → lion figure centrale de la fable, figure du roi et de Dieu sur terre. C'est lui qui fait la justice des hommes. Le discours direct du lion s'adapte au lecteur : présent d'énonciation. Utilisation ensuite du passé composé, qui donne de la vigueur du discours, la peste était là avant, elle est là aujourd'hui et sera toujours présente demain. La justice divine a toujours été appliqué. B. La critique de la justice humaine : morale de la fable et satyre sociale • v. 55 conclusion du récit

argumentations détournées du lion, du renard et du loup. Tout d’abord, La Fontaine délègue la parole à des animaux. Nous assistons à la confession d'un lion, au plaidoyer d'un renard, au réquisitoire d'un loup et à la condamnation d'un âne. Par ce procédé, l'auteur détient une plus grande liberté d'expression, très limitée à cette époque de censure. Un lecteur averti peut aisément reconnaître le monde de la cour avec les courtisans (le Renard), les avocats (le Loup) ; à sa tête le Roi (le Lion) ; ainsi que le

Corpus de textes | Texte 1 : Les obsèques de la lionne, La Fontaine  ° Il y a 4 étapes qui se dégagent de ce texte. La première étape (l.1-15) est l’annonce des obsèques de la lionne comme le titre l’annonce, par les phrases suivantes « La femme du lion mourut […] Il fit avertir sa province que les obsèques se feraient ». La seconde étape (l.16-29) est la critique directe de la cour du roi. La Fontaine décrit très bien à grâces a ces animaux l’hypocrisie des courtisans « les gens tristes gais

procès tribunal (champ lexical de la justice), intervention : plaidoyer, réquisitoire (Prise de parole par ordre hiérarchique (du plus puissant au plus faible)) - Pers avec caractères personnels identifiables : • Lion : roi, pouvoir, puissant, féroce, habile, intelligent, 'Le lion tint conseil': définit règles du jeu. • Renard : ruse, flatte le roi, relativise péché du roi en les honorifiant • Loup : beau parleur ('quelque peu clerc, prouva par sa harangue'), prononce le réquisitoire et accable