Conclusion Citoyenneté Romaine

Citoyenneté et Empire à Rome du Ier eu IIIe siècle après J-C: L’Empire Romain a dominé tout le bassin méditerranéen, soit plus de 3 millions de km2, durant une grande partie de l’Antiquité. Pour les historiens, l’Empire a duré aussi longtemps que Rome a été capable d’intégrer les peuples conquis en leur accordant la citoyenneté. Quels sont les point communs et les différences entre le citoyenneté athénienne et celle de Rome ? I- Au niveau de l’attribution de la Citoyenneté: A- La Citoyenneté

accorde la citoyenneté à tous les hommes libres de l’empire romain, avec ses droits et ses devoirs. Avant 212 la citoyenneté romaine était difficile d’accès, prestigieuse et elle offrait de nombreux droits et impliquait bien sûr des devoirs. Cela donnait une hauteur à Rome et aux citoyens romains. Les différents empereurs recherchaient ce prestige la, cette inaccessibilité. Cet édit à déplut énormément à Rome et créa une certaine incompréhension. Le but de Caracalla en offrant la citoyenneté est de

audience pour son théâtre. CONCLUSION | Au Vème siècle, Athènes à donc élaboré un système politique qui repose sur l'égalité politique des citoyens. Même si une grande part de la population de l'Attique est exclus de la citoyenneté, Athènes reste la cité grecque qui donne à ces citoyens le plus large accès publique et politique. Mais la puissance économique et social et un facteur déterminant pour entreprendre une carrière politique. CHAPITRE 2 : CITOYENNETÉ ET EMPIRE À ROME I-IIIème siècles

est-ce une mesure révolutionnaire pour l’Empire ? » Caracalla est un empereur romain qui gouverna de 211 à 217. Il régna avec brutalité et instabilité, après avoir tué son frère. Il publia en 212, un édit qui porte son nom : l’Edit de Caracalla. 1) L’empereur peut décider de la création et de l’application des lois. En 212, il décide de mettre en place l’Edit de Caracalla, qui élargit la citoyenneté romaine à tous les hommes libres, à l’exception des déditices. Les raisons de la création

signification le contenu et les modalités d’acquisition de la citoyenneté. Les élèves travaillent en partie en autonomie en deux grands groupes : un groupe travaille sur la signification de la citoyenneté ; l’autre sur les modalités d’acquisition de cette citoyenneté. Cette séance est conclue par un travail de rédaction synthétique sur la citoyenneté romaine. La deuxième partie, d’une durée d’une heure trente est consacrée à la diffusion de la citoyenneté jusqu’à l’édit de Caracalla inclus. Elle est constituée

jusqu'a Timgad. Et de l'ouest à l'est, de l'Espagne au proche orient. Cet empire connaît la PAX ROMANA (la paix romaine) il n'y a donc pas de guerre pendant 1siècle. Nous allons montrer les differences et les resemblance entre la citoyenneté athénienne et la citoyenneté romaine. 1.Citoyenneté et démocratie à Athènes: A. Les droits et les devoirs des atheniens: L'accès à la citoyenneté athenienne ne comporte qu'une seule petite minorité d'hommes citoyens. Les athéniens ont le droit de voter à l'Ecclésia

forum de Banasa (ancienne colonie romaine, actuellement au Maroc) au niveau du portique orientale, dans une dépendance des thermes de l’Est. Le document est une table en bronze mesurant 64x42 cm, dont les 53 lignes gravées s’étendent dans un espace de 57x38 cm. Le forme stylistique nous permet de situer le document dans l’ensemble des actes sur bronzes de la fin du IIème siècle. Aussi l’écriture nous renseigne-t il sur l’auteur de ce document : la chancellerie romaine. D’une part, le contenu du texte

Introduction : Le texte est tirée de l’œuvre de Velleius Paterculus, Histoire Romaine. Cette oeuvre de l'histoire romaine (Historia romana), dédié au consul de l’année 30 Vinicius. Cet ouvrage couvre la période qui va de la destruction de Troie à l'année 30. Historien latin, originaire de Campanie, Velleius Paterculus est nommé à vingt ans préfet de la cavalerie par Auguste. Il sert sous Tibère en qualité de questeur et prend part, sous le règne de cet empereur, à toutes les campagnes militaires

Histoire Composition : Comparez la citoyenneté dans la cite d’Athènes au Vème siècle av JC et la citoyenneté Romaine dans l’Empire du Ier au IIIème siècle après JC -Les civilisations grecque et romaine sont les civilisations de l’antiquité qui influencent encore le plus notre société. Elles sont toutes deux situées en Méditerranée, en deux endroits différents, de tailles différentes et avec une période d’apogée séparée de 5 siècles. D’un côté, nous avons la cite d’Athènes, localisée dans une partie

L’INVENTION DE LA CITOYENNETE DANS LE MONDE ANTIQUE La citoyenneté c’est être citoyen c’est être reconnu comme membre d’un état auquel on prend une part active et c’est le fait d’avoir des droits et des devoirs. La citoyenneté née/développée à Athènes puis à Rome. ATHENES : une cité : un état indépendant possédant ses propres lois , son propre régime politique,sa propre religion et ses propres mœurs. Elle est située en Grece Continentale. 5ème et 4ème s a.v j-c c’est la période durant laquelle