Conclusion Citoyenneté Romaine

l'épreuve du plugilat lors des concours sportifs des Panathénnées, c'est une épreuve sportive. 4.Voir feuille=DS SUR LES PANATHENNEES. 4 L'ART DE LA MOSAIQUE . 4.Découverte en 1891, cette mosaïque de pavement d’inspiration romaine ornait le sol d’une riche demeure de Saint Romain en Gal sur la rive droite du Rhône (ancien quartier de Vienne en Isère). Cette réalisation illustre les activités agricoles et les fêtes des quatre saisons sous la forme de 40 tableaux (seuls 27 subsistent). Dans une époque

arbres généalogiques de plusieurs familles romaines de première importance. Vous trouverez sur la page Cartes de l'Antiquité un grand nombre de mappemondes vous permettant de mesurer l'évolution des possessions romaines en Méditerranée. Enfin, dans la section Bibliographie, vous trouverez de nombreux écrits, considérés aujourd'hui comme des sources de référence (La vie des hommes illustres, de Plutarque ; La guerre des Gaules, par César ; Histoire romaine, par Tite Live ; Annales, par Tacite ; La

Dans la société romaine on trouve, dès la naissance, une inégalité entre les filles et les garçons. Le père a le droit de vie ou de mort sur ses enfants. La coiffure "en nid d'abeille" Les enfants, (filles et garçons) restent avec leur mère jusqu'à l'âge de sept ans. Passé cet âge, le jeune garçon va avec son père et reçoit une éducation, alors que les filles restent avec leur mère pour apprendre à devenir une bonne maîtresse de maison. C'est par le mariage que les filles sortent de l'enfance

Rome au début du Ier s. n'est pas une démocratie et la citoyenneté ne se fonde pas sur le principe d'égalité entre les citoyens : elle est déterminée par la naissance et la richesse. Rome est aussi une immense puissance s'étendant tout autour de la méditerranée. Comment les romains ont ils donc pu gérer ce vaste empire ? Au début du Ier siècle, l'Empire compte un million de citoyens romains pour un peu moins de 60 millions d'habitants. Ce dernier s'est considérablement étendu en un siècle

Ce système de la personnalité des lois tait une tradition romaine. En effet, les conquête romaines n'ont pas fait disparaître des droit locaux des pays conquis; les pérégrins conservaient leur propre droit. Étranger à la citoyenneté romaine, ils ne bénéficiaient pas du jus civile , au contraire le citoyen romain pouvait se réclamer n'importe où dans l'empire de son droit. Seulement, lorsqu'il y avait un contentieux entre un citoyen romain et un pérégrin, on utilisait le jus gentium qui était un droit

L’éducation et la place de l’enfant dans une famille Romaine Le Pater Familias A Rome, les liens familiaux sont très importants. Les familles Patriciennes (du latin patriciatus: patrie. C’est une personne qui appartenait, par sa naissance, à la classe supérieure des citoyens Romains et qui sont dotés de nombreux privilèges = Nobles) sont unies par le culte des dieux domestiques : Les Lares, qui apportent la sécurité des maisons et des toits, les Pénates, qui veillent sur le garde-manger et

Titre « la généralisation de la citoyenneté romaine : Edit de Caracalla (212) » Introduction L’édit de Caracalla, également appelé Constitutio Antoniniana est un texte normatif, c’est l’une des lois les plus connues de l’empire romain. Elle proclame la citoyenneté romaine à tous les hommes libres de l’empire et proclame ainsi la fin d‘une discrimination pluriséculaire. Cet édit a été rapporté par le scribe Giessen, qui a retranscrit les propos de l’empereur Caracalla énoncés en 212. L’empereur

sagesse pour avoir eu le même jour nombre de peuples d’abord ennemis et ensuite concitoyens. » Par cette phrase, Claude veut dire que Romulus – fondateur mythique de la cité de Rome – a bien fait de faire de ces peuples ennemis des citoyens romains dès lors qu’ils étaient vaincus et intégrés à l’Empire. Il entend d’ailleurs faire la même chose avec les provinces d’Aquitaine, de Lyonnaise et de Belgique, qui ont été fondées après la conquête de la Gaule par César au milieu du I er siècle

Dès le début de l’Empire, la société romaine est inégale : elle se divise entre patriciens et plébéiens. Les premiers, citoyens riches, accèdent au Sénat, à la Magistrature, et au poste militaire. Les citoyen les moins fortunés, les plébéiens, pouvaient s’enrôler dans l’armée pour une longue carrière d’une vingtaine d’années. À leur sortie de l’armée, ils recevaient une somme d’argent symbolique ou un lot de terre. Ceux qui n’étaient pas encore citoyens le devenaient. En étendant son statut de citoyen

citoyen (1789), écrite par le peuple. 2/ Les critères de citoyenneté à Athènes, tout le monde sont égaux et ils n’ont pas de chefs, mais la citoyenneté est très restreinte (« le pauvre et le riche ont des droits égaux dans le pays »). La citoyenneté à Rome est une citoyenneté ouverts, c’est une démocratie universelle dirigée pas un empereur (« une démocratie universelle, placée sous la direction d’un seul homme, le meilleur chef »). La citoyenneté d’après la déclaration des droits de l’Homme et du citoyen