Concile d'Arles

l’Eglise nous montre que, avant le Concile Vatican II, les chrétiens ont appris un Dieu unique qui est le Créateur du ciel, de la terre et de l’homme. A cause du péché humain et pour éviter la colère de Dieu, le Fils décide de s’offrir lui-même en oblation personnelle à notre place, et il est devenu notre Sauveur. Cet exposé a séparé les actions créatrice et salvifique de Dieu, et il fait de Dieu le seul Créateur, et du Fils le seul Sauveur. 2- Mais à partir du concile Vatican II, l’exposé théologique

pardonne et fait toute chose nouvelle, une miséricorde que nous ne pouvons que nous laisser offrir et recevoir dans la foi et que nous ne pouvons jamais mériter sous quelque forme que ce soit (p. 66). Ce n’est pas une définition sensu stricto. Le concile de Trente avait été plus précis au chapitre 4 de son Décret sur la justification, définie comme étant un transfert de l’état dans lequel l’homme naît du premier Adam à l’état de grâce et d’adoption des fils de Dieu (Rm 8,15), par le second Adam, Jésus

culpabiliser. Le discours de l’Eglise va changer selon la sociologie et l’économie. L’Eglise va nuancer, sans rejeter ce culte de la virginité, et va envoyer des messages moins exigeant. On va organiser le mariage et à partir du 16e siècle (depuis Concile de Trente), le mariage sera célébré obligatoirement avec un prêtre. Le droit à l’union est reconnu et il n’est plus question de péchés. On va se trouver en présence d’une certaine contradiction : Oui au culte de Marie car elle a enfanter Jésus.

protestante inquiète l’église, qui entreprend un plan pour reprendre le dessus. Le concile de trente et l’activité énergique provenant des Jésuites, permet à l’église de neutraliser la propagation du protestantisme et de reconquérir certaine régions qu’ils avaient perdu aux protestants. Charles Quint est celui qui convoque le concile de Trente pour faire face à la réforme protestante. Il souhaite faire du Concile un endroit où protestant et catholique pourront discuter librement. Malheureusement

petite tour de Babel Je me suis intéressée à une œuvre de Bruegel l’ancien, né vers 1525 aux Pays Bas dans une période troublée par les guerres, les pillages. Cette œuvre, la petite tour de Babel, fut peinte après 1563 (l’année ou s’achève le concile de trente). C’est une huile sur bois de 60 cm sur 74, 6 cm. Elle est visible à Rotterdam. De 1500 à 1569 la population d’Anvers varia du simple au double. La ville comptait environ un millier d’étrangers qui parlaient une autre langue et avaient des

touche l’Europe du Nord . - Le calvinisme influence la France et la Suisse. - L’ Anglicanisme s’épanouit en Angleterre où Henri VIII ( 1572 ) devient le chef de l’ Eglise Anglicane . La réaction de l’ Eglise Catholique : la Contre-Réforme . Le concile de Trente ( 1545 -1563 ) condamne les thèses protestantes et définit de nouvelles règles . Le rôle des Jésuites ( Ignace de Loyola ) est de convaincre du bien-fondé de la religion catholique. L’ Art Baroque , nouveau mouvement artistique , glorifie

opposants du christianisme, l’Église met en place un nouvel idéal du clergé, plus respectueux des pensées de Dieu et du Christ. Le concile de Trente, assemblée d’évêques et de religieux majoritairement Italiens reformule le contenu doctrinal du catholicisme. Parmi les textes témoins de cette réforme, nous établirons nos propos sur deux d'entre-eux : Catéchisme du concile de Trente, et La saincte messe déclarée et défendue contre les erreurs des sacrements de nostre temps. Nous découvrirons comment

VIII, où suite au refus du pape de son mariage, il se déclara Chef Suprême de l’Église d’Angleterre et débuta sa réforme anglicane. Suite à l’expansion des protestants, l’Église catholique décida d’agir en faisant une contre-réforme. On établit le concile de Trente pour ainsi discuter avec les protestants de leur façon de voir les choses. Ainsi, les chrétiens réaffirmèrent le dogme et rétablirent la discipline parmi eux. Cela marqua un arrêt à la progression du protectionnisme. Cependant, cette contre-réforme

prétendue réformée. Cette expression a été inventée par des historiens protestants au XIXème siècle pour désigner l’ensemble des mesures prises par la papauté pour réformer les abus dénoncés par les protestants. La Contre Réforme est représentée par le Concile de Trente 1545-1563 qui limite les abus liés aux bénéfices, améliore la formation pastorale. De nouveaux ordres sont créés, les capucins, la Compagnie de Jésus (les jésuites) pour favoriser l’évangélisation. En 1564 est publié l’index, liste de livres

réagit par une contre Réforme. En 1534 est fondé l'ordre des Jésuites qui se met au service du pape et se charge de défendre la foi catholique, notamment par l'enseignement. Le pape Paul III réorganise les tribunaux de l'Inquisition puis réunit un concile de Trente, qui réaffirme les dogmes et les fondements de l'Église catholique. Il crée aussi les séminaires, sorte d'école où sont formés les futurs prêtres pour combattre l'ignorance des curés. Ses successeurs poursuivent et développent ce mouvement