Comparaison Entre Antigone De Sophocle Et

célèbres dans la mythologie et la tragédie antiques, presque toutes reprises dans des tragédies françaises classiques ou modernes. 1. ŒDIPE : a. extrait d’Œdipe-roi de Sophocle : affrontement d’Oedipe et de Tirésias, v. 300 – 462. b. extrait d’Œdipe de Sénèque : affrontement d’Oedipe et de Créon, v. 660 – 708. 2. ANTIGONE : affrontement d’Antigone et de Créon, v. 446 – 581. 3. MÉDÉE : a. extrait de Médée d’Euripide : affrontement de Médée et de Jason, scène finale. b. extraits de Médée de

Sujet : Les œuvres du passé ne sont-elles bonnes que pour le passé ? « Les chef-d’œuvres du passé sont bons pour le passé, ils ne sont pas bons pour nous », a dit Antonin Artaud, depuis toujours cette question fait polémique. En effet le combat entre les partisans des Anciens et des Modernes qui cherchent à défendre leurs causes. Nous allons donc chercher à répondre à la question suivante : Les œuvres du passé ne sont-elles bonnes que pour le passé ? Pour cela nous procéderons en trois parties

les | |parler : les lois (ou normes) de la grammaire ; pour bien |faits s'y conforment. Le droit se construit sur la base d'un refus | |agir : une « norme » est une règle de conduite qui sert à |du fait brut, et notamment de la violence entre les particuliers, ou| |« guider » ou « diriger » les conduites humaines, à leur |les acteurs d’une société. | |servir de modèle à imiter. Elle trace une ligne de conduite à |C’est bien pour cela que les

et doit s’appuyer sur des références larges, empruntant à tous les genres (roman, théâtre, fable …) et aussi qu’un sujet inscrit dans cet objet d’étude « argumentation » ne saurait se passer d’une réflexion plus large sur la complexité du rapport entre un auteur et un lecteur. C’est le cas pour tous les objets d’étude (poésie, mais aussi théâtre, cf. sujet de dissertation 2009 d’ailleurs) et je dirais pour conclure a fortiori pour l’argumentation qui n’existe que si elle touche son destinataire.

(p.38) 7Néron dans Britannicus a suivi les conseils de Narcisse et fait empoisonner Britannicus au cours d’un banquet. (p.39) 8Argument d’Horace de Corneille : lors de la guerre opposant Rome à Albe, une cité rivale, un combat est organisé entre trois frères romains, les Horaces, contre trois Albains, les frères Curiaces. Ironie du sort, les deux familles sont liées, puisque l’un des Horaces est marié à Sabine, une Curiace, tandis que Camille, sœur d’Horace, est fiancée à l’un des Curiaces

se déroulait dans un palais ou un temple. C'est Eschyle , qui le premier , à eu l'idée d'introduire un second acteur obligeant donc un dialogue entre eux  : il est considéré comme le père de la tragédie antique caractérisée par la simplicité de l'action et le rôle prédominant du chœur. Il a également introduit les décors et les costumes. Sophocle (V ème s. av. J. C.), a changé les règles de la tragédie en faisant parler un troisième acteur et en diminuant le temps consacré aux chants du choeur

l’histoire littéraire - Étude des effets sur les destinataires histoire littéraire et culturelle Perspective dominante : Perspective complémentaire : Textes et œuvres : Lecture cursive : groupement de textes étude des genres et registres Antigone, Jean Anouilh La séquence suivante illustrera les acquis sur le théâtre par la lecture analytique de Dom Juan, de Molière. Séquence 5-FR20 5 Chapitre 1 > Le texte théâtral A B .................................................

de Louis XVII mort en 1795. 2) Découvertes du principe de génération et les dangers du génétisme OVIDE, Les Métamorphoses, I « le mythe de Prométhée ». 2 - - - Th. SOUCCAR, « Naître criminel, intelligent, homosexuel…Faites le tri entre découvertes scientifiques et dérives scientistes », Sciences et Avenir, 576, 1995. M. REVEL, « L’éthique médicale…reproductive. », Le Monde, 2003. A. JACQUARD, Nouvelle petite philosophie, article « Bioéthique », 2005. A. KAHN, Et l’homme dans tout

littéralement pour qu’elles puissent se formuler littérairement ». ** On pourra faire le détour salutaire par des œuvres picturales du XX° siècle fortement imprégnées de l’antique, mais qui ne livrent pas d’emblée un message. A cet égard, une apéritive entrée s’offre avec l’œuvre de Giorgio de Chirico (1888-1978) : depuis Le Centaure blessé, 1909, et Le départ des Argonautes, 1909, --- né à Volos, en Thessalie, lieu d’embarquement des Argonautes à la recherche de la Toison d’Or, et non loin de l’enfance

Comparaison entre les 5 premiers articles du Bill of Rights et de la DDHC Introduction : Le concept de droits de l'Homme est ancien, mais il a évolué pendant l’Histoire. Des droits naturels, intrinsèques à l'Homme, sont mentionnés dans des textes religieux (comme les Dix Commandements qui reconnaissent le droit à la vie, à l'honneur, etc.), littéraires (comme la pièce de théâtre Antigone de Sophocle, ou purement philosophiques (comme dans les textes de l’école de pensée du Stoïcisme). On constate