Comparaison De Deux Fables

Le philosophe scythe Jean de la Fontaine est une figure incontestée du classicisme. Ce poète français du XXVII siècle est surtout connu pour son recueil de Fables. A travers ses fables, Jean de la Fontaine dénonce certains travers de la société de l'époque. Notamment dans le "Philosophe scythe" écrit en 1693 où de la Fontaine dénonce le stoïcisme. Dans cette fable, un philosophe scythe rencontre un sage grec. De cette rencontre découlera une réflexion sur le bonheur. Quels sont les enjeux

1623 : Le 26 septembre, baptême de Claude, frère du fabuliste. Publication à Paris de l’Adonis du Cavalier Marin, avec préface de Jean Chapelain. Procès de Théophile de Viau. 1624 : Richelieu devient chef du Conseil du roi. 1627 : Publication des deux derniers volumes d’Astrée. 1628 : Mort de Malherbe. Vers 1630 : Les études de La Fontaine restent mal connues. Probablement les commence-t-il au collège de Château-Thierry, établissement réputé, pour aller vers 1635 les achever dans un collège parisien

la perfection. La Fontaine est sous le règne de Louis XIV quand il écrit ses fables ce qui justifie l'allégorie souvent utilisée et qui appartient au style bien particulier de La Fontaine. L'apologue est un genre très ancien ayant une visée didactique, unissant un récit à une moralité explicite ou implicite. L'apologue a pour but de plaire. Le texte que nous allons étudier est le dix huitième apologue du livre I des Fables intitulé « Le renard et la cigogne ». Ce texte présente une sorte de farce,

attribue traditionnellement à Boileau, tranche le débat magistralement à l’avantage du conte de La Fontaine. Deux recueils de contes et nouvelles en vers se succèdent alors, en 1665 et 1666, dont les canevas licencieux sont tirés notamment de Boccace et des Cent Nouvelles Nouvelles. Continuation de cette expérience narrative mais sous une autre forme brève, cette fois de tradition morale, les Fables choisies et mises en vers, dédiées au Grand Dauphin, paraissent en 1668. En 1669, La Fontaine ajoute un

 1. Recueils poétiques de Jean de La Fontaine (1621-1695), Les Fables choisies mises en vers furent publiées à Paris de 1668 à 1693. La fable intitulée « La fille » est extraite du Livre VII, dans lequel elle figure en quatrième position (variable selon les éditions). Dédié à Mme de Montespan, ce livre figurant dans le second recueil des Fables semble nettement infléchir le ton: l’inspiration se diversifie, et les enjeux se complexifient. “La Fille”, met en scène une précieuse épousant à la fin

com/bac_francais/biographie-esope.php), Phèdre (http://www.bacfrancais.com/bac_francais/biographie-phedre.php) (env. 15-50 après J-C), Pilpay (vers le 3e siècle avant J-C) : poète indien auteur de nombreuses fables en sanskrit, qui sera lui aussi l'une des sources d'inspiration de certaines des fables de La Fontaine (http://www.bacfrancais.com/bac_francais/biographie-la-fontaine.php). L'apologue ne se réduit pas à la fable : le christianisme développera d'autres formes narratives : parabole, conte, nouvelle

Commentaire littéraire → Jean de la Fontaine, Les animaux malades de la peste, Fables, Livre VII La Fontaine, grande figure du classicisme, est un des plus grands poètes français, mondialement connu pour ses Fables. Au total,il aura écrit douze livres de ces célèbres Fables, classés en trois recueils. Ce sont donc 240 fables qu’a écrit Jean de la Fontaine. Nombreuses sont les fables connu et reconnu encore aujourd’hui comme Le Corbeau et le Renard, Le Chêne et le Roseau ou Le Loup et l’Agneau

Figures de styles → Les figures de la ressemblance : La comparaison : deux éléments sont rapprochés à cause d’un point commun. Le rapprochement s’effectue grâce à un mot-outil de comparaison: comme, tel, sembler, pareil à ... Ex : Il est beau comme un dieu. Elle avait des yeux pareils à des agathes. Ce champ de blé ressemble à un océan. La métaphore : il s’agit d’une comparaison sans mot-outil entre deux éléments qui n’ont d’habitude pas de point commun évident. Elle est plus frappante que

Les FablesLes fables de la fontaine du livre VII racontent différentes histoires, dans le but de faire différentes morales au lecteur et faire comprendre les erreurs de la vie. Comment le poète critique-t-il dans les fables  ? Nous verrons Premièrement qu'il cherche à plaire, dénoncer et instruire. Puis ce qu’il veut prouver/expliqué dans ses récits. Pour finir, nous verrons par quels moyens va-t-il essayé de convaincre le lecteur. -Tout

Je me meurs, je suis mort, je suis enterré. » (Molière) Reprise d'un même mot dans une phrase ou « Rome, l'unique objet de mon au début de chaque phrase. ressentiment, Rome, à qui vient ton bras d'immoler mon amant …» Corneille Utilisation de deux termes dont l'un est Descendre en bas. (pléonasme) Un PLÉONASME Calme et paisible. (redondance) Une REDONDANCE superflu. LES FIGURES DE REMPLACEMENT Procédé consistant à dire peu pour suggérer Il est loin d'être inintelligent. Une LITOTE beaucoup