Communauté de communes Comté de Provence

commerce. Ces villes pérégrines profitent donc du pragmatisme romain : voire le côté pratique des choses. 2) Les cités ayant un statut romain On trouve de telles cités en Gaule. Il y en a beaucoup en narbonnaise et moins au dessus d’Aix en Provence. On trouve 3 catégories de villes ayant le statut romain : Les colonies : Des villes artificiellement créent par Rome en instaurant les vétérans de ses armées. Elles sont peuplées de citoyens romains : entité juridique totalement homogène.

marseillais. À plusieurs reprises les Marseillais font appel à Rome pour les défendre contre les menaces des tribus celto-ligures et les pressions de l'empire arverne. Le sud-est de la Gaule, notamment les régions actuelles du Languedoc et de la Provence, est conquis par Rome dès avant la fin du IIe siècle et forme la province romaine de Narbonnaise. Cette région, qui va des Pyrénées aux Alpes en passant par la vallée du Rhône, est un territoire stratégique pour relier l'Italie à l'Hispanie, conquise

libres sur le territoire de la grande Grèce représentent une minorité. En face on trouve les étrangers et les esclaves, les femmes et les enfants. Mais le gouvernement est tenu par la minorité. A partir de trais commun les cités grecque vont suivre 2 organes différents. Trait commun => Homme libre en minorité 1er modèle politique : Sparte, modèle du révolutionnaire (Jacques bouineau « le pouvoir des toges » ) elle refuse toute évolution, va bloquer l'évolution. A sparte un nombre infime

Cette longue période est pour la première fois réhabilitée au xixe siècle, mais dans une vision simpliste (l’ère « gothique ») campée de caricatures romantiques, du chevalier toujours preux au serf irrémédiablement « attaché à la glèbe ». Le langage commun n'est d’ailleurs toujours pas exempt des images conventionnelles d'un Moyen Âge plus mythique que réel, encore synonyme de retour aux limbes, de médiocre et d'inaccompli. Depuis les années 1930, les historiens s'attachent à rendre son identité à

d'hommes à la façon de la Chine, de l'Égypte, de la plus ancienne Babylonie ; - la tribu à la façon des Hébreux, des Arabes ; - la cité à la façon d'Athènes et de Sparte ; - les réunions de pays divers à la manière de l'Empire carlovingien ; - les communautés sans patrie, maintenues par le lien religieux, comme sont celles des israélites, des parsis ; - les nations comme la France, l'Angleterre et la plupart des modernes autonomies européennes ; - les confédérations à la façon de la Suisse, de l'Amérique

droit est donc un ensemble de règles, il impose, édicte, oblige, le droit est une science normative. Les règles juridiques ordonnancent les intérêts des hommes, il établit une hiérarchie d'intérêts, fait prévaloir l'intérêt commun sur les intérêts des particuliers entre eux. Les règles de droit sont les cadres de l'activité humaine. Les règles de droit sont assorties de sanctions délivrées par l'Etat, caractéristique première. Avant la sanction il

nous ne connaissons que les ermites qui ont pleinement accompli les trois phases de la démarche érémitique (J. Heuclin): rupture et rejet de l’avoir et de l’être, craintes et doutes, plénitude de la liberté et retour vers le monde, et ont fondé une communauté. Le premier ermite fut saint Antoine (vers 250/350) qui s’établît dans le désert de Haute-Egypte Les ermites chastes, pauvres et humbles qui peuplaient les déserts (erm) steppiques ou forestiers étaient des personnages bien connus des paysans

car il existe plusieurs territoires de proximité selon les habitants, ou plus exactement, dans chaque territoire de proximité interviennent plusieurs niveaux spatiaux. Dans ces conditions, c’est la commune qui est, habituellement, le cadre de cette vie quotidienne, mais, de plus en plus, les communes unissent leurs compétences et leurs moyens dans le cadre des intercommunalités. Les élèves seront amenés à développer leurs compétences en la matière, par l’utilisation de documents variés, supports

scolaires, parce qu’elles sont acteurs de l’aménagement du territoire et gestionnaires des biens et services publics, les collectivités jouent une part croissante dans l’éducation au développement durable. cette part s’exerce, non seulement avec la communauté éducative, mais aussi dans le temps extra-scolaire des jeunes, à travers le soutien qu’elles fournissent à leurs activités ou à leurs initiatives, et au sein même des stratégies de développement durable territorial. confrontées aux nuisances et

Bugondionum. La loi Ripuaire, à partir du 7ème, destinée aux francs rhénans, cousins des francs saliens. Charlemagne au début du 8ème siècle va destiner des lois aux peuples qu’il aura conquit : La loi des Alamans et la Loi des Bavarois. 1) Les lois communes : le droit royal et le droit de l’Eglise Les rois mérovingiens sont à l’origine d’actes de types législatifs sur le modèle impérial, vont copier l’empereur et vont promulguer un certain nombre de lois. La plupart de ces lois servent à compléter la