Communard

En juin 1875, publication du premier volume d’Actes et Paroles (Avant l’exil), suivi en novembre du second volume (Pendant l’exil. En janvier 1876, il est élu sénateur de Paris. Le 22 mai, il intervient au Sénat en faveur de l’amnistie des communards. En juillet, publication du troisième volume d’Actes et Paroles (Depuis l’exil). En février 1877, publication de la deuxième série de la Légende des Siècles et en mai de l’Art d’être grand-père. Le 10 octobre, publication de la première partie

lutte des classes à un conflit racial. Les Communards sont ainsi des bandits, des assassins... La lutte entre Versailles et la Commune: Au début Versailles est faible à cause de l'Armistice qui a réduit la taille de son armée. Mais Bismarck ne reste pas neutre face à la Commune et décide de libérer 170 000 prisonniers pour combattre la Commune. En face c'est seulement 30 000 combattants effectifs qui les attend. Suite à quelques échauffourées, les Communards procèdent à l'exécution de leurs otages

même liquidés physiquement, les dénonciateurs des dérives productivistes n'ont cessé de donner l'alarme. « Leurs mises en garde apparaissent aujourd'hui aussi prémonitoires que désespérées. « Parmi d'autres « avertisseurs d'incendie », celle des communards de Kronstadt peut être prise comme exemple. « En 1921, les quelques 50 000 habitants, en grande majorité masculins, de cette ville soviétique de la Baltique s'élevaient contre l'orientation du pouvoir central qui, après les avoir discrédités et

Zola reste soigneusement à l'écart du monde politique. L'action politique ne l'intéresse pas et il n'a jamais été candidat à aucune élection. Il se sait avant tout écrivain, tout en exprimant une attitude de réfractaire. Il défend activement les communards graciés par la loi d'amnistie, en évoquant les parias de la révolution de 1848 dans Le Ventre de Paris et en soutenant notamment Jules Vallès afin qu'il puisse publier ses propres textes. Ce seront les derniers articles politiques de Zola, puisqu'il

nouvelles de la capitale. Et c'est d'autant plus un haut lieu suite à l'émeute qui y éclata en 1871. Une loi du 23 juillet 1873 votée par l'Assemblée nationale a décidé l'édification d'une basilique dite du Vœu nationale afin d' « expier les crimes communards » et de rendre hommage aux morts de la guerre de 1870. La première pierre du Sacré-Cœur est posée le 16 juin 1875 mais le souvenir de la Commune est encore très ancré à cette époque. La mémoire de Montmartre L'installation du Sacré-Cœur

mais elle ne s’occupe pas de la question du divorce. Une cristallisation manichéenne, mais un tiers parti conciliateur. La Commune soulève haine des éléments de droite, mais aussi du centre. Mythe de l’ »insurrection sortie de l’enfer », des communardes « pétroleuses ». Camp de la conciliation : exhortations de Gambetta et de Hugo qui désapprouvent le déchaînement de haine et de violence. La lutte entre les Versaillais et la Commune Général Mac Mahon en charge. Certitude que Bismarck libérerait

structures * Soutien populaire obtenu par des élections : le mouvement communard cherche à aider les plus pauvres, d’où un fort succès chez les ouvriers b- Une répression qui met fin aux mouvements insurrectionnels * La province et les campagnes soutiennent le gouvernement légitime représenté par Thiers. Celui-ci démobilise environ 130 000 hommes dont la majorité est des ruraux qui s’attaquent aux communards pendant la « Semaine Sanglante » du 21 au 28 mai * Violence extrême des

adopte un programe social, demandant notamment la journée de 10heures de travail et le travail pour tous. Réaction de Thiers:du 21 au 28 mai a lieu la semaine "Sanglante" puisque le gouvernement avec l'aide de l'Armée reprend Paris tuant 25 000 communards et environ 4500 sont exilés. Remarque : la nouvelle république est donc fragile: * L'Assemblée est majoritairement monarchiste : on craint une restauration, c'est-à-dire le retour à une monarchie. * La Classe Ouvrière ne soutient plus

400 millions. Essor démographique. Problèmes de surpopulation et beaucoup vont quitter l'Europe a destination de l'Amérique... ( 40 millions de personnes) Ces départs sont plus ou moins volontaires: les bagnards vers l'Australie, en France les communards partent vers la nouvelle Calédonie ou vers l'Algérie → millions d'Européens qui quittent le continent. Ces transferts de populations jouent un rôle majeur dans l'expansion européenne, puisqu'avec ces hommes ce sont les valeurs de la civilisation

épouvantables (la semaine sanglante). Pour retarder l'armée versaillaise les communards érigent des barricades, incendient le palais des Tuileries, incendient le Louvre, le Palais de Justice et la Mairie de Paris. Le dernier combat a eu lieu dans le cimetière du Père Lachaise et au total 17000 morts, 36000 prisonniers, repression impitoyable avec le général Galliffet. Répression politique, presque spirituelle car les communards sont très opposés au catholicisme, à l'Eglise catholique car pour eux