Commentaires Maximes La Rochefoucauld

L’état contrasté du texte. 1 – un texte interrompu : des notes éparses (fr.32 42, 65) 2 – succès de la forme brève au temps des moralistes : .le fr.472 envisage la forme brève .lecture d’extraits des Maximes de La Rochefoucauld et des Caractères de La Bruyère. 3 – des textes plus élaborés : morceaux de bravoure dans lesquels Pascal déploie toute son éloquence (fr.41, 122, 126). II – La variété au service de la peinture de l’homme. 1 – la forme discontinue

dans des perspectives differentes, M.Eckhart et Nietzsche ont ecrit sur 'I'homme noble'. Je n'ai pas execute mon projet, mais je n'ai pas oublie un seul instant que je l'avais concu." (0, 1579) A distance des annees Cioran relit ses notes, ses commentaires, d'ou il extrait des passages differents, les modifient en les re-creant de nouveau. Sa formule sert bien le dessein intertextuel car l' ecriture de Cioran est souvent traversee (un carrefour) d' autres ecritures, d' autres textes. Dans un meme

qu’on puisse beaucoup compter sur l’homme, ni beaucoup lui demander. Ce serait une naïvité de croire qu’il est naturellement bon ou raisonable (l’infulence du courant libertin). Un pessimisme profond apparaît au contraire dans l’oeuvre de La Rochefoucauld et de Racine : l’homme est esclave de son amour propre et de ses passions. Les passions sont mauvaises en elles-mêmes et la raison (la volonté) est impuissante à les maîtriser. L’analyse pessimiste est présente aussi dans l’oeuvre de Pascal (l’influence

contribuent à théâtraliser la parole humaine. Le passage de La Grammaire d’Eugène Labiche permet de revoir la fonction des didascalies et de diverses formes de l’échange théâtral. Le repérage et l’analyse de ces formes rendra plus facile le commentaire de textes théâtraux. Réponses aux questions 166 1. Les indications « paraît au fond », « entrant par le premier plan à droite », « sortant par le fond » situent les acteurs sur la scène et décrivent leurs déplacements. L’indication « seul »

10.L’appogée du classicisme. Boileau. Racine. La Fontaine. (p.41) 11.Le roman et la nouvelle dans la 2e moitié du XVIIème siècle. Mme de la Fayette. (p.47) 12.Lettres et mémoires : Mme de Sévigné. Cardinal de Retz. Saint-Simon. (p.49) 13.La Rochefoucauld. Vers la fin du siècle. La Bruyère. Fénelon. (p.54) 14.La mise en question des valeurs établies. La Querelle des Anciens et des Modernes. Bayle. Fontenelle. (p.56) 15.Le roman au XVIIIème siècle : théories et réalisations. Montesquieu. Marivaux

dénoncent les abus du pouvoir. II. Vous traiterez ensuite, au choix, l'un des sujets suivants : 1. Commentaire (16 points). Vous ferez le commentaire du poème de La Fontaine (texte A). [Les titres ne sont indiqués que pour vous permettre d’avoir une idée de la structure du devoir : ils ne doivent bien sûr pas apparaître dans un commentaire.] Introduction Comme La Rochefoucauld dans ses Maximes ou La Bruyère dans ses Caractères, Jean de La Fontaine, moraliste du siècle classique, analyse

d’Antoine Vitez et Robin Renucci. 40 Annexe_3 Le schéma actantiel : présentation de Jean-Pierre Ryngaert 41 Annexe_4 La fable d’Arnolphe : version lacunaire et corrigé 45 Annexe_5 La fable d’Agnès : corrigé 47 Annexe_6 Les maximes du mariage : ouvrages dévots de l’époque de Molière 48 Annexe_7 Relevé des lieux de l’action dans L’École des femmes 2 Activité 1 L’École des femmes, une œuvre cruciale Voici quelques éléments pour situer la pièce dans le parcours

ses Philippiques (4éme siècles av. J.-C.). Dans ses discours, plein de colère, il invective les Grecs, les prends a parti, et varie ses registres en passant du ton familier à la grandiloquence. Une source de références pour les historiens : Les Commentaires sur la Guerre des Gaules (52 av. J.-C.) de Jules César, général, homme d’État et écrivain, constituant le modèle du genre historique. Les Vies parallèles des hommes illustres (100-100 ap. J.-C.) de Plutarque (46-125 ap. J.-C.) sont composées par

comte de Lafayette. Une des femmes les plus renommées de l'époque de Louis XIV Très cultivée, elle a appris l'italien, le latin, et fréquente les érudits : l'écrivain La Rochefoucauld (auteur très connu pour ses Maximes, qui présentent une vision pessimiste de l'Homme. Il appartenait à une des plus illustres famille de la noblesse française), le grammairien Ménage... Egalement, elle fréquente les salons littéraires

fortement contestée ; et cet hiver encore, dans le texte que Sartre a donné à L'Observateur, on retrouvait, à propos de Baudelaire, l'idée qu'il est impossible d'expliquer un écrivain. À la limite, la thèse de Sartre portait condamnation de tout commentaire sous quelque forme qu'il se présente. Après tout, n'est-il pas normal de laisser les écrivains et les lecteurs face à face ? Ont-ils vraiment besoin d'un intermédiaire pour s'atteindre ?        Je crois cette idée fausse, pour deux raisons : l'une