Commentaire Une Caricature Bouffonne

volonté commerciale [faire combattre des héros provenant d'univers disjoints], qui a été lancée par le film italien ‘’Hercule contre Maciste’’) ; - surtout, des continuels anachronismes qui sont annoncés dès le début lorsque le duc d’Auge, dans un commentaire métatextuel qui est un procédé de déstructuration du récit, ose remettre en cause l’auteur, montre le dessous des cartes : « Tant d’histoire pour quelques calembours, pour quelques anachronismes. » (pages 13-14), en quelque sorte tant d’histoire

manières différentes : la satire et le rire. Zola revient à l'ère florissante des sciences de la nature dans laquelle les chercheurs ont étudié la vie, enregistré ses phénomènes et de plus ils ont fait les essais et codifié les résultats et les commentaires. Ces chercheurs ont rejeté l'imagination et ont maintenu les faits concrets. Les écrivains ont fait la même chose en s’éloignant de l'imagination, de la poésie et s'orientant vers les faits, la nature et l'environnement. De ce point Zola s’intéresse

errant dont la voix occupe la plus grande partie de la strophe (pp.206-209) : Tremdall est le spectateur de la scène et commente chacun des mouvements du combat ; l’omniprésence de son commentaire lui permet de rapidement se substituer à la voix de Lautréamont et de n’être plus simplement relayé par celle-ci. Son commentaire est d’ordre principalement affectif : il y a identification de Tremdall avec le dragon Espérance, de la même façon qu’entre celui-ci et le lecteur bourgeois et partisan du bien. On

deux courants : la commedia erudita (la comédie érudite) et la commedia dell'arte (comédie de l'art). Le premier genre repose essentiellement sur le théâtre antique et en demande une grande connaissance. Il demande également de manier l'art de la caricature sans perdre le sens du réalisme. Son meilleur représentant est l'Arioste avec principalement La Cassaria en 1508 et I Suppositi en 1509. Pour la commedia dell'arte, les structures sont moins rigides et les acteurs peuvent improviser. Le théâtre

Michel Winock, op. cit., p. 239. 9 Intellectuel surréaliste (après 1945) quand André Breton, mobilisé, rejoint son corps pour défendre la patrie. » « À l’heure où paraît cet ouvrage, le surréalisme est bien enterré. » Et il donne comme preuve bouffonne le fait que l’allée André Breton des Halles a été transformée par un passant en « Béton »… Si l’on consulte la somme de Michel Winock, Le Siècle des intellectuels, on constate qu’il y a peu d’entrées sur les surréalistes (pas d’entrée René Char par

il devint fou et, dans sa pitoyable démence, annonça qu’il était le Messie lui-même (le reste qu’on peut lire dans le « Sepher Toldoth, Jeshou » ou « Vie de Jésus par les Juifs » est trop blasphématoire pour être reproduit). Cette extraordinaire caricature du fondateur de la religion chrétienne fut pour moi une des plus incroyables aventures de ma vie. Puisque tous les biens que le Juif voit ont été créés pour enrichir Israël, il doit se trouver à sa disposition un bon moyen de les arracher au

tous les instruments avec une supériorité marquée sur les musiciens. S'il consentait à passer une soirée d'intimité, il faisait des dessins charmants sur les albums des femmes. Il crayonnait en un instant des portraits pleins de grâce ou des caricatures pleines de verve; il improvisait ou déclamait dans toutes les langues; il savait toutes les danses de caractère de l'Europe, et il les dansait toutes avec une grâce enchanteresse; il avait tout vu, tout retenu, tout jugé, tout compris; il savait

choisir l’une ou l’autre image mais, pour défendre son opinion, il doit se fonder sur des éléments précis comme la position et l’attitude des personnages, le décor, la lumière. On peut demander aux élèves de présenter leur opinion sous la forme d’un commentaire structuré avec une introduction, un développement argumenté et une conclusion afin de les familiariser à l’exercice. Ce travail doit donc se faire en plusieurs temps, au brouillon tout d’abord afin de vérifier que les élèves respectent le plan,

brouiller avec d'anciens amis. Camus n'a appartenu à aucune famille politique déterminée, mais il ne s'est dérobé devant aucun combat : il a successivement protesté contre les inégalités qui frappaient les musulmans d'Afrique du Nord et contre la caricature du pied noir exploiteur. Il est allé au secours des exilés espagnols antifascistes, des victimes du stalinisme, des objecteurs de conscience. En octobre 1951, la publication de L'homme révolté provoque de violentes polémiques où Camus est attaqué

coins les plus secrets. Cette position donne également plus de crédibilité et de précision à ses récits. Il fait partie du « bas peuple » et il est introduit dans l’intimité du président et des conciliabules privés des arcanes du pouvoir démesuré, bouffon et tragique. Ainsi se succèdent les coups d’éclats du peuple et de ce dictateur, entrecoupés de soulèvements et de musellements voire d’élimination physique à la moindre tentative de revendication d’un peu plus de justice sociale et politique.