Commentaire Un Rêve De Musset

la couleur dans votre gris par Hervé SÉRIEYX © Éditions d’Organisation Qui dira jamais l'indicible ennui distillé par tant de Démosthène de sièges sociaux, d'orateurs ânonnants, cramponnés à leur rétroprojecteur, tentant de compenser, par des commentaires redondants, l'indigence de transparents soporifiques. Nous, les auditeurs, nous la payons cher, cette civilisation de la communication où tout ce qui dirige, pilote, contrôle une organisation se doit dorénavant de parler aux personnes qui la composent

370 PRÉFACE Mettez de la couleur dans votre gris par Hervé SÉRIEYX Qui dira jamais l'indicible ennui distillé par tant de Démosthène de sièges sociaux, d'orateurs ânonnants, cramponnés à leur rétroprojecteur, tentant de compenser, par des commentaires redondants, l'indigence de transparents soporifiques. Nous, les auditeurs, nous la payons cher, cette civilisation de la communication où tout ce qui dirige, pilote, contrôle une organisation se doit dorénavant de parler aux personnes qui la composent

réserves... à son égard. | | |Ainsi Anatole France dans La pureté de M. Zola (1888), qu'il écrivit à l'occasion de la parution du Rêve, dit : | | |Nous avons été avertis tout d'abord par une petite note officieuse, insérée dans plusieurs journaux, que le nouveau roman de M. Emile Zola | | |était chaste et fait exprès

paroles idéalisent la femme, en l’épargnant et la flattant par des lyrismes élégiaques, contrairement à l’amoureux dans L’École de Femmes de Molière, qui a son franc-parler[8]. Pour don Ruy Gomez, doña Sol représente un « ange au cœur de femme », un rêve qui devrait bientôt s’accomplir : « Un trésor est chez moi : c’est l’honneur d’une fille, / Cette fille, je l’aime, elle est ma nièce, et doit / Bientôt changer sa bague à l’anneau de mon doigt. / Je la crois chaste et pure et sacrée à tout homme »

classiques. Importance du "moi" et de la sensibilité, des sentiments intimes, des sentiments amoureux. Culte du rêve, désir d'évasion... L'individu est valorisé. Auteurs : . Hugo, Victor (1802-1885): Hernani,Notre-Dame de Paris,Préface de Cromwell, etc. • Chateaubriand, François-René (1768-1848):Mémoires d’Outre-tombe,Atala. • Vigny, Alfred (1797-1863):Les Destinées,Chatterton. • Musset, Alfred (1810-1847):On ne badine pas avec l’amour,Lorenzaccio, etc. • Lamartine, Alphonse (1790-1869):Méditations

voyageurs perdus qu'elle a déjà utilisée dans Le Compagnon du tour de France et Le Meunier d'Angibault trouve ici son expression parfaite, associée qu'elle est à l'image suave de la 20 Préface petite Marie, qui est l'âme de ce pays de rêve et l'emblème de l'enfance éternelle. Du côté de Germain, le protagoniste du roman, la structure du récit tend à transformer la nuit maudite en une nuit d'épreuves, l'errance en un itinéraire spirituel. Germain triomphe de la tentation née dans

catégories d’individus : ceux qui regardent le monde tel qu’il est et se demandent « pourquoi ? » et ceux qui imaginent le monde tel qu’il devrait être et se disent « pourquoi pas ? »» (George Bernard Shaw) «Il faut faire de la vie un rêve et faire d’un rêve une réalité.» (Pierre Curie) «Les grands hommes, les génies, les saints n’ont fait de grandes choses que parce qu’ils étaient inspirés par un grand idéal. On a besoin d’accrocher sa charrue aux étoiles.» (Ralph Waldo Emerson)

toi qui t’abandonnes à ces coupables extrémités ! Cléante. Comment ! mon père, c’est vous qui vous portez à ces honteuses actions ! Maître Simon s’enfuit, et La Flèche va se cacher. Séquence 4 – FR20 17 © Cned – Académie en ligne Commentaires  Cet extrait de L’Avare dévoile le fonctionnement du quiproquo dans la comédie. Il s’agit ici d’un double quiproquo.  Cléante, fils d’Harpagon, se trouve chez maître Simon, un notaire, en compagnie de La Flèche. Cléante est venu dans ces lieux

Exprimer à l’oral son opinion, son désaccord de manière argumentée • Connecteurs d’opposition • Procédés de la concession • Débattre autour d’une des trois interrogations de l’objet d’étude • Se préparer progressivement à la synthèse et au commentaire de documents en vue de l’épreuve du BTS • Synthèse sur les connaissances et les attitudes sollicitées durant la séquence Manuel : p. 26-27 ÉVALUATION Pour le Bac pro Manuel : p. 28-29 • Guide : p. 22 6 Objet d'étude 1 : Identité et diversité

c’est toi qui t’abandonnes à ces coupables extrémités ! cLéante. Comment ! mon père, c’est vous qui vous portez à ces honteuses actions ! Maître Simon s’enfuit, et La Flèche va se cacher. Séquence 4 – FR20 17 © Cned – Académie en ligne Commentaires  Cet extrait de L’Avare dévoile le fonctionnement du quiproquo dans la comédie. Il s’agit ici d’un double quiproquo. Cléante, fils d’Harpagon, se trouve chez maître Simon, un notaire, en compagnie de La Flèche. Cléante est venu dans ces lieux