Commentaire Traité Verdun 843

de travaux dirigés : cet exercice permet de nous familiariser avec la dissertation et le commentaire de texte. Les règles se rejoignent pour l'essentiel, on retrouve un certain nombre de points communs. Il y a les mêmes exigences méthodiques. Une dissertation est le commentaire d'une phrase courte de même que le commentaire de texte est le commentaire d'une base textuelle. Les deux travers du commentaire de texte : Le hors-sujet : Il s'agit du cas de l'étudiant qui connait parfaitement son

(1ère série en 555, 578 puis 582). Les noveles n'ont pas systématiquement la qualité d'organisation du code Justinien. Justinien ordonne que c'est désormais son code qui fait autorité. Il en interdit toute interprétation, toute discutions, tout commentaire. Ce paradoxe témoigne du sentiment de Justinien d'avoir produit un ensemble de textes parfait. Ce corpus est un « monument » du droit romain. Le corpus marque l'apogée du droit romain. Il en ressort l'idée que la volonté impériale fait le droit

XIè s. D’où une présentation qui choisit d’isoler les 7 premiers siècles du M.A par rapport aux trois suivants, largement annonciateurs des intuitions de la modernité. Concentrons-nous donc sur ces 7 siècles et sur leur histoire juridique. Deux traits essentiels les individualisent : * la disparition d’une autorité politique unique, investie d’un pouvoir sacralisé, édictant une norme reçue et appliquée sur un large territoire (1ère partie : l’effacement rapide du pôle normatif unifié) ;

l’influence de Rome sur les barbares. Dagobert est le dernier roi Mérovingiens. Les ducs sont des chefs de l’armée comme le duc d’Aquitaine.B. Les Carolingiens (cf. en particulier l’ordinatio imperii de 817, les serments de Strasbourg de 842 et le traité de Verdun de 843 qui partage l’empire de Charlemagne en trois parties : Francia occidentalis, Francia orientalis et Lotharingie) Pépin le Bref a besoin de légitimité car il est pas fils de roi. Il a fais un coup d’État. Pour se légitimé il va faire le Sacre

arbitraire d’un législateur. Le droit français, les autres droits européens sont les héritiers d’une évolution longue et complexe. Il va de soi que l’on ne pourra pas, dans un ouvrage aussi bref, entrer dans tous ses détails. On s’en tiendra aux grands traits. Il faudra évidemment simplifier – quitte à renvoyer, pour des analyses plus complètes, à d’autres ouvrages déjà publiés dans cette collection : l’Histoire du droit public français (no 755), l’Introduction historique au droit privé (no 408), l’Histoire

Histoire du XXe siècle, Dominique Sarciaux QCM Histoire de l’art, David Thomisse Comprendre le protestantisme, Geoffroy de Turckheim Nous tenons tout particulièrement à remercier Benjamin pour son appui et pour la qualité de ses relectures et commentaires. Introduction Saisir une allusion culturelle, donner de la cohérence à ses connaissances parfois trop éparses pour être exploitables, combler d’éventuelles lacunes devenues progressivement fardeau… Face à des situations de ce type, vous

chrétien des puissances membres dans leur constitution même. La confusion Europe/UE s'explique par une certaine conscience que cela est globalement assez artificiel. De grandes étapes de cette construction ont pourtant été oubliées ; notamment le traité de Versailles qui établit de nouvelles frontières entre la France et l'Allemagne, mais aussi la SDN. Au XIXe siècle, de nouveaux pays apparaissent comme la Belgique, l'Italie, l'Allemagne... Toutes ces grandes puissances aujourd'hui sont au final

JC: destruction des tables par les Gaulois de Brennus. 410 ap JC: sac (=pillage) de Rome par les Wisigoths d'Alaric. Implique: les XII Tables ne st pas parvenues ds leur texte original. On s'appuie sur la littérature postérieure et sur les commentaires des juristes de l'époque pour les reconstituer au mieux. Objet: reconnaître certains droits aux citoyens et leur permettre de les faire sanctionner en justice. Loi: série de questions concrètes à propos desquelles elle donne aux particuliers

populations, en envoyant des gouverneurs à la place des princes locaux, en imposant un code applicable à tous et s’inspirant des coutumes, des usages, des différentes populations (sémitiques et sumériennes). B. L’importance du droit L’un des trait caractéristique de cette civilisation, sans doute est-ce dû à un développement de la société marchande. Cela ressort des actes de la pratique que des codifications proprement dites. 1. Les actes de la pratique Mésopotamiens recourraient à un scripte

complets, il parle de la vie en société, il rassemble tous les éléments de la vie en société (le droit de la famille, tout ce qui concerne l’économie), ces codes sont destinés à structurer la société. Le code doit maintenir les gens à leur place. Il traite de droit pénal : échelle des peines : de l’amende à la peine de mort (violation de domicile, diffamation, coups et blessures) on va parler des esclaves, de sorcellerie, droit de la famille (droit matrimonial, renvoie de la femme atteinte de maladie