Commentaire La Muse Malade

direct > rapporte son émotion.- v. 16 et 17 : évocation extérieure : bruit > lutte continue.- v. 18 : nouvelle interruption du récit : propos du narrateur.- v. 22 à 25 : Récit reprend avec gestes personnels. Démarche de la grand-mère interrompue par commentaire désabusé du narrateur sur pouvoir de la mort. > > Passage vivant, alternance du récit et du discours. B. Les paroles de la grand-mère (vers 26 à 46) Passage au discours direct fait varier les modalités de ton et de temporalité. Interrompu par

Collection dirigée par Étienne Chantrel 20 dissertations avec analyses et commentaires sur le thème Le monde des passions Balzac – La Cousine Bette Racine – Andromaque Hume – Dissertation sur les passions Sous la coordination de Matthieu Bennet et Natalia Leclerc Par Matthieu Bennet : professeur agrégé de Philosophie, ancien élève de l’ENS Carine Luccioni-Sauvage : professeur agrégé de Lettres modernes, doc- Lyon teur ès Lettres Géraldine Deries : professeur agrégé de Lettres modernes, ancienne

revient, seule, il a réussi. Mais, en allant la chercher à l'aéroport, il s'encastre avec la Mustang sous un camion. L'aventure est terminée. Sandra refera une terminale. Quant à Émile Mosca, «il est mort de jeunesse comme on meurt de vieillesse». Commentaire À vingt et un ans, pour son premier roman, Didier van Cauwelaert se plaça sous le patronage de Marcel Aymé et de Jean Cocteau, auteurs des deux épigraphes qui ouvrent la première et la seconde parties du livre. Du premier, il retint le sens du

titre et le premier vers – la « couleur locale » et l'Histoire – le mélange des genres et le traitement du vers) Séance 2bis : Entraînement à la rédaction du commentaire (séance TICE) Objectifs : Suite à la lecture analytique de la scène 1 menée en classe, on demande aux élèves de rédiger l'intégralité de la première partie du commentaire. L'objectif principal est d'amener les élèves à une insertion rigoureuse et syntaxiquement correcte des citations issues du texte. Les élèves réalisent cet exercice

mais le père se trouve le visage tout en sang après une bagarre avec un courtier. Lalla Zoubida,superstitieuse, ne veut plus ces bracelets, elle pense qu'ils portent malheur. La mère raconte à lalla Aicha la mésaventure du souk. Sidi Mohamed tombe malade. Le père a perdu tout son capital. Il décide de vendre les bracelets et d'aller travailler aux environ de Fès. Sidi Mohamed souffre toujours de fièvre. Le départ du père est véu comme un grand drame . Un jour, la mère rend visite à son amie Lalla

que le lyrisme ? Support : Les séparés, de Marcelines Desbordes Valmore Dominante : Lecture Objectif : Définir la notion de lyrisme à travers une poésie de la séparation Le mythe d’Orphée Orphée (OrfeuV) fils du roi de Thrace, Oeagre, et de la Muse Calliope était le poète et le musicien le plus célèbre qui n'ait jamais vécu dans l'Antiquité. Apollon lui fit don d'une Lyre à 7 cordes; les Muses lui apprirent à en jouer et en leur honneur il rajouta deux cordes à sa lyre. Non seulement il attendrissait

puisse finir sa phrase. Avec la proposition de fin de phrase, l'improvisation se poursuit prenant parfois un tout nouveau sens. Un autre exercice que j'ai découvert dernièrement et que je vais tester sous peu avec mes élèves. Si quelqu'un a des commentaires à propos de cet exercice, laissez un message dans le forum ou écrivez-moi... Les porteurs de corps En équipe de 4. Deux élèves improvisent une scène. Ils ne peuvent que parler. Les deux autres élèves ont la tâche de faire bouger

se serait permis d'appeler les choses par leur nom. Il fallait avoir un dictionnaire mythologique sous son chevet, si l'on voulait rêver des vers. Je suis le premier qui ai fait descendre la poésie du Parnasse, et qui ai donné à ce qu'on nommait la muse, au lieu d'une lyre à sept cordes de convention, les fibres mêmes du coeur de l'homme, touchées et émues par les innombrables frissons de l'âme et de la nature. Quoi qu'il en soit, mon père, qui était trop poli pour s'ennuyer de mauvais vers au

l'on trouvera tous dans Alors ? vol. 3. On cherche à activer par là des attitudes attentives et critiques par rapport aux discours tenus par d'autres et par les apprenants sur la société cible et sur la sienne (dans les discussions, comparaisons, commentaires, explications...). Ces activités sont susceptibles de comporter des jugements évaluatifs, d'activer des réactions d'ethnocentrisme et d'intolérance, ou des processus d'acculturation et de dépendance culturelle, d'enfermement identitaire ou d'aliénation

tirade............................................................................................p. 18 Séance 2 : argumentation.....................................................................................................p. 19 Séance 2 : commentaire.......................................................................................................p. 20 Séance 3 : la tragédie et le pastiche.....................................................................................p. 21 Séance 4