Commentaire L Histoire Des Deux Indes

.............................................................................................17 5. Le salut par le travail et dans l’action engagée ..........................................................................................21 E. Commentaire sur Candide ..................................................................................................................................22 1. Contexte........................................................................................

_Histoire générale de l’Europe moderne et contemporaine Se connecter sur le bureau virtuel de l’université – portail bureau virtuel – identifiant et code Icône groupe de travail : histoire d’Europe, une fois le groupe trouvé il faut s’inscrire dans le groupe et on a accès aux documents du groupe. On commence à étudier l’Europe depuis le 16ème siècle car c’est la naissance de l’époque moderne (début : découverte de l’Amérique). Suite à cette période on retrouve l’époque contemporaine (début :

Hollande. DU MÊME AUTEUR Études historiques sur le XVI'' et le XVII" siècles en 3 fr. France. Hacliette, in-12. Prix oO Henri Martin : sa vie, ses œuvres, son temps. Léopold 3 fr. r.O Cerf, in-12. Prix Histoire du Cardinal de le Richelieu, gr. in-8o, ouvrage (1896), t. I qui a obtenu t. grand prix Gobert et II. Firmin Didol. Le volume la 10 fr. Le Tableau de Prix L'affaire France en 161 i. Firmin Didot, in-12. 3

souffrances). C’est du moins l’image que propose la littérature qui prend ses sources dans les enseignements antérieurs au Sûtra du Lotus. Toutefois, cette image ne correspond pas à la vie de Shakyamuni. Profondément bienveillant, ce dernier a rejeté les deux extrêmes que sont l’ascétisme et l’attachement. Poussé par son désir de partager largement la vérité qu’il avait découverte, il a consacré sa vie à interagir avec les autres. Le sens le plus communément accepté du mot bouddha est « l’illuminé ». L’illumination

Citations littéraires expliquées Dans la même collection ■ ■ ■ Comprendre l’hindouisme, Alexandre Astier Petite histoire de l’Inde, Alexandre Astier Les maîtres spirituels de l’hindouisme, Alexandre Astier Communiquer en arabe maghrébin, Yasmina Bassaïne et Dimitri Kijek QCM de culture générale, Pierre Biélande Le christianisme, Claude-Henry du Bord La philosophie tout simplement, ClaudeHenry du Bord Comprendre la physique, Frédéric Borel Marx et le marxisme, Jean-Yves Calvez Comprendre

XVIème siècle : Le mouvement de la centralisation des Etats. Presque tous les pays Europ vont connaître ce mouvement. Dans la création de ces Etats modernes, il y a un aspect éco mais aussi pô : ● Dimension politique : La centralisation va passer par deux types de scénarios : o Un scénario pacifique Par exemple : Au Pays-Bas : Il y avait 3 grandes provinces qui décident d’en faire un Etat. L’une des grandes traditions la-bas, c’est le modèle de la coopération. o Un scénario violent Le pouvoir central

une civilisation atteinte. Une civilisation qui ruse avec ses principes est une civilisation moribonde. Le fait est que la civilisation dite «européenne>, la civilisation «occidentale», telle que l'ont façonnée deux siècles de régime bourgeois, est incapable de résoudre les deux problèmes majeurs auxquels son existence a donné naissance : le problème du prolétariat et le problème colonial ; que, déférée à la barre de la « raison » comme à la barre de la « conscience », cette Europe-là est

Howard Zinn Une histoire populaire des États-Unis De 1492 à nos jours Traduit de l'anglais par Frédéric Cotton Cha pitre 1 Ch ristophe Col o m b, l es Ind i en s et l e p rogrès de l ' human i té sur le rivage, puis nagèrent jusqu'à cet étrange et imposant navire RAPPÉS D'ÉTONNEMENT, les Arawaks - femmes et hommes aux F corps hâlés et nus - abandonnèrent leurs villages pour se rendre afin de mieux l'observer. Lorsque finalement Christophe Colomb et son équipage se rendirent à

une civilisation atteinte. Une civilisation qui ruse avec ses principes est une civilisation moribonde. Le fait est que la civilisation dite «européenne>, la civilisation «occidentale», telle que l'ont façonnée deux siècles de régime bourgeois, est incapable de résoudre les deux problèmes majeurs auxquels son existence a donné naissance : le problème du prolétariat et le problème colonial ; que, déférée à la barre de la « raison » comme à la barre de la « conscience », cette Europe-là est

Sujet 1 ¾ ¿¼ – Allons, mon cœur, reprit-elle, fais-moi sept aunes de dentelle noire pour une mantille, épinglier de mon âme ! Et prenant la fleur de cassie qu’elle avait à la bouche, elle me la lança, d’un mouvement de pouce, juste entre les deux yeux. Monsieur, cela me fit l’effet d’une balle qui m’arrivait... Je ne savais où me fourrer, je demeurais immobile comme une planche. Quand elle fut entrée dans la manufacture, je vis la fleur de cassie qui était tombée à terre entre mes pieds ; je