Commentaire De Texte Freud

Jakobson) La versification Au Moyen-Âge, ce sont l’octosyllabe et le décasyllabe qui sont le plus employés. Au XVIIIème le texte est surtout en prose, le romantisme alterne entre la prose et l’alexandrin. 5 Le goût du public 1 L’illusion du côté du spectateur Le rapport au spectateur Le texte est parfois remanié en fonction de l’appréciation du public, Musset, sifflé décide de ne plus écrire que des pièces “à lire” (le théâtre dans un fauteuil)

expériences subséquentes, existentielles et sexuelles, qui marquent sa jeunesse, pour déboucher sur la métamorphose qui a lieu pendant sa quatrième phase (dernières années de l’adolescence). Pour conclure, nous nous penchons sur l’explicit, notre commentaire du dernier paragraphe de la nouvelle offrant de celui-ci une analyse à la fois immanente (présence de l’ironie) et extrinsèque (contextualisation historique) et s’efforçant de lier les deux. Nos références théoriques principales sont, entre autres

volonté : le beau et le joli (Schopenhauer et Nietzsche) 1 3. La norme du goût (Hume) 1 C. La création artistique 1 1. Le mythe de l’inspiration (Kant) 1 2. La création est le fruit d’un travail (Nietzsche) 1 3. Le créateur selon la psychanalyse (Freud) 1 4. La création artistique est un acte de communication 1 5. La création et la réception artistiques selon Nietzsche 1 II. Les fins de l’art 1 Introduction : La diversité des sentiments esthétiques 1 A. Le beau 1 1. La seule règle est de plaire (Molière)

volonté : le beau et le joli (Schopenhauer et Nietzsche) 7 3. La norme du goût (Hume) 8 C. La création artistique 8 1. Le mythe de l’inspiration (Kant) 8 2. La création est le fruit d’un travail (Nietzsche) 9 3. Le créateur selon la psychanalyse (Freud) 10 4. La création artistique est un acte de communication 11 5. La création et la réception artistiques selon Nietzsche 11 II. Les fins de l’art 12 Introduction : La diversité des sentiments esthétiques 12 A. Le beau 13 1. La seule règle est

Aristote. Donne des critères qui permettraient de définir un genre : il dit qu’on peut définir un genre en recourant à 3 notions : la ‘Mythos’, la ‘Lexis’ et la ‘Diandia’. Mythos= Histoire, ici. Lexis= le style. Procédés par lequel le texte se constitue comme texte Dianoia= pensée. Le message que l’œuvre est censée transmettre. N’importe quel thème peut constituer l’histoire du bouquin. & Écriture de Proust =/= plus ou moins romanesque que celle de Stendhal. Pas de règles auxquelles on pourrait

« Lire, enfin et surtout, introduit une distance entre le savoir et son sujet ; le message oral, dans le conte, le proverbe ou le mythe, n’existe que dans la mesure où il subsiste en nous, où chacun le retient et l’incorpore à soi ; par contre, le texte écrit, et surtout l’imprimé, est devant moi comme un objet que j’ai le pouvoir d’accepter ou d’écarter, de prendre sans m’y laisser prendre. Bref, la nécessité d’écouter et de répéter sans lire conduit l’auditeur à s’identifier au message qu’il répète

‘’Biographia literaria’’. Un peu plus loin, il ajouta : « La musique, lorsqu'elle est alliée à une idée agréable, est la poésie. » Pour lui, la vérité n'est pas complètement exclue du poème, mais elle ne doit pas figurer en première place. Commentaire Le texte reçut un accueil peu favorable. Il fut repris par la suite sous le titre ‘’Lettre à B…’’. _________________________________________________________________________________ De retour à Baltimore pour y chercher asile et secours auprès

permettait à l’auteur de laisser libre cours à son imagination et l’acte de création échappe toujours un peu à la conscience de son créateur, comme si l’œuvre se produisait elle-même. L’écrivain pouvait toujours briser le charme en glissant quelques commentaires ironiques à l’encontre du lecteur, histoire de rappeler que ce n’était qu’un conte. De cette façon, l’écrivain pouvait dire au lecteur que sa propre existence était aussi merveilleuse. On a qualifié cette forme de rupture de l’illusion d’ « ironie

l'hypertexte est "l'établissement de liaisons de certains mots d'un texte vers d'autres textes"4, les variations sont nombreuses. L'hypertexte se définit en général en décrivant l'idée derrière le mot : fenêtres sur l'écran, etc. Il n'est pas encore évident, en 1995, de satisfaire cette curiosité, surtout lorsqu'il s'agit d'aller au-delà de la simple description d'un outil électronique permettant, en cliquant sur une zone sensible, d'accéder à un texte (avec son et image, fixe ou animée, lorsqu'il s'agit d'hypermédia)

point de vue technique, la perlaboration est favorisée par des interprétations de l’analyste consistant notamment à montrer comment les significations en cause se retrouve dans des contextes différents. - Élaboration psychique : Terme utilisé par FREUD pour désigner dans différents contextes, le travail accompli par l’appareil psychique en vue de maîtriser les excitations qui lui parviennent et dont l’accumulation risque d’être pathogène. Ce travail consiste à intégrer les excitations dans le