Commentaire De Texte Desir

OBJET D’ÉTUDE- Le personnage de roman, du XVIIème siècle à nos jours TEXTES : Texte 1- Prosper Mérimée, Carmen, 1845 Texte 2 - Jules-Amédée Barbey d'Aurevilly, La Vengeance d'une femme, Les Diaboliques, 1874 Texte 3 - Émile Zola, Nana, 1880 Texte 4 - Rémy de Gourmont, Les Yeux d'eau, Histoires magiques et autres récits, 1884 Le candidat s’assurera que le sujet qui lui est remis est bien complet. Texte 1 Le narrateur rencontre Carmen pour la première fois et en fait le portrait à

Ste-Marie-d’en-Bas Oh les beaux jours de Samuel Beckett Mis en scène par Diden Berramdane du 13 novembre au 2 décembre 2007 38 Rue Très-Cloîtres – Grenoble – Tél 04 76 42 01 50 Fax 04 76 63 12 48 mail theatrediden@wanadoo.fr Oh les beaux jours Texte de Samuel Beckett Mise en scène Diden Berramdane du 13 novembre au 2 décembre 2007 du mardi au samedi à 20h30 le dimanche à 17h relâche le lundi avec Winnie Willie Marie-Pierre Cascalès Alain Girod Décors, costumes, lumières

construction et de fonctionnement du texte, une observation sur la maniere de laquelle I'ecrivain emploie la voix ("une voix a travers laquelle c'est l'univers tout entier qui parle" - Mallarme) ou la lettre d'un autre ecrivain comme point de depart pour sa propre ecriture". Cette demarche poîetique qui renvoie a une etude des origines de I'ecriture d'Emil Cioran ne peut pas ignorer le role de la pratique intertextuelle de la citation dans le fonctionnement du texte cioranien. On se propose une etude

poètes contemporains, italiens et néo-latins, en les imitant librement.Ce qui est en jeu pour eux, c’est l’importance du métier d’écrivain, l’immortalité que l’on peut acquérir grâce à l’œuvre poétique.Défense et illustration de la langue française : texte dans lequel Du Bellay défend le français comme langue de culture et illustre sa théorie en variant les genres, en imitant les Anciens, en créant de nouveaux mots. XVII° siècleLa préciosité Ce mouvement est né d’une réaction contre la grossièreté des

Démarche  : Lecture linéaire Activité  : Etude de texte Durée  : 1h Capacités visées : rendre l’apprenant capable d’( e) : * Reconnaître La forte personnalité de la mère face à l’indifférence du père . * Reconnaître l’apport de la lampe à pétrole dans la vie de la petite famille . Déroulement de la leçon I – lecture magistrale : II- Compréhension globale : * Qui parle dans ce texte ? + sidi Med personnage principal. -de quoi parle-t-il 

AVANT TOUTES CHOSES... Il faut d'abord s'attacher à lire le texte attentivement en prêtant attention aux mots de liaison (mais, pourtant, néanmoins, toutefois...) afin de repérer sa construction et les différentes étapes de l'argumentation de l'auteur (les parties...). N'hésitez pas à souligner les mots et les expressions essentielles. Surtout prenez votre temps, ne vous précipitez pas, car souvent on croit comprendre alors qu'en réalité il n'en est rien. Méfiez-vous des textes en apparence simples

Commentaire de texte Jean Jacques Rousseau, Julie, ou la Nouvelle Héloïse Ce texte, écrit en 1761, est tiré de l’' uvre de Jean Jacques Rousseau, Julie ou la Nouvelle Héloïse. Le sujet traité est le rapport entre le désir et le bonheur. L’auteur décrit les différentes étapes de la satisfaction d’un désir en énonçant que c’est le fait de désirer et d’imaginer l’objet de nos désirs qui mène au bonheur, et non la satisfaction de ces désirs. Cet extrait

Lambeaux Juliet Commentaire composé sur le passage « un jour,, » page 149 à « ,,, surmonter une fondamentale détresse. » page 151. Cette autobiographie intitulée Lambeaux a été écrite en 1995 par Juliet. Cette œuvre est composée en diptyque (=2 parties) où dans la 1ère partie l'auteur reconstitue la biographie de sa mère biologique qu'il n'a jamais connu et dans la 2ème partie il construit sa propre

inspiré de chroniques populaires à la mode à son époque. Rabelais imagine les aventures d’un géant inspiré d’un héros mythologique issu du folklore. Son gigantisme et son caractère vorace en font un personnage haut en couleur et un porte-parole de désir de connaître qui caractérise l’humanisme. En 1534, Rabelais publie non pas la suite de Pantagruel (celle-ci arrivera plus tard avec Le Tiers Livre , Le Quart livre et

fonctionnait la vie des Thélémites. En quoi la présentation de cette abbaye est-elle une utopie humaniste ? Nous verrons dans un premier temps en quoi cette abbaye est-elle singulière, puis dans un deuxième temps l’idéal d’éducation présenté dans le texte, enfin nous terminerons par l’utopie de cette abbaye. [...] III- Utopie de l’abbaye La devise Dans cette abbaye, Rabelais nous propose un modèle parfait, une liberté sans limites u Maîtrise du temps ; une organisation efficace • Le temps est