Commentaire De Texte Aristophane Les Guêpes

Commentaire de texte : Satire d’Athènes, Les Guêpes Aristophane. Depuis 478, la position hégémonique d’Athènes s’étend. Maîtresse de la ligue de Délos créée à la fin des guerres médiques, elle domine les cités alliées, en dépit d’ailleurs de la puissance spartiate, sa plus grande concurrente. Son modèle politique démocratique, amorcé par les réformes de Clisthène au début du Vème siècle, se diffuse alors progressivement. Ce rayonnement, qui est tel que le terme d’ « empire athénien » est utilisé

auquel on accède à de hauts postes dans la société comme celui de Magistrat en Grèce antique qui est plutôt un médiateur qui amène deux parties qui ne s’entendent pas à faire des compromis sans que ce soit imposer.B) lisez le texte d'Aristophane, extrait de sa comédie les Guêpes, p. 67-69

Aristophane : injure et comique. À propos de Cavaliers, 1274-1289 1 Rossella Saetta-Cottone Université de Palerme, UMR « Savoirs et textes » rosmart@free.fr « La louange ou l’injure peuvent prédominer : l’une est toujours prête à se transformer en l’autre. L’éloge contient implicite l’injure, il est gros de l’injure et, inversement, l’injure est grosse de la louange. » M. Bakhtine, L’Œuvre de François Rabelais et la culture populaire au Moyen Âge et sous la Renaissance, Paris, 1970, p. 412

Belles Lettres, Paris, 1973. * L'une des plus anciennes biographies de Platon qui nous soit parvenue est celle de Diogène Laërce, dans ses « Vies et doctrines des philosophes illustres », écrites sans doute au IIIème siècle de notre ère. Le texte grec de cet ouvrage est accessible en librairie à un prix raisonnable dans l'édition en 2 volumes publiée dans la Loeb Classical Library avec traduction anglaise, due à R. D. Hicks ; la vie de Platon est dans le volume I (Loeb n° 184). Une traduction

décembre 2002. Yves Touchefeu est professeur agrégé de lettres en classes préparatoires au lycée Gabriel Guist'hau de Nantes. © : Yves Touchefeu. Enjeux et formes de la parole comique dans La Paix d'Aristophane En 421 avant Jésus-Christ, Aristophane invitait les Athéniens à rire pour la paix, avec cette pièce dont le titre grec est Eirènè. Ce mot, sans article, ne désigne pas seulement l'idée ou le concept de paix, mais devient ici le nom propre d'une déesse de théâtre qui s'appelle Paix

soit parce que le délit avait été commis par des milliers et des milliers d'honnêtes citoyens. Une fois la paix sociale revenue, on passait l'éponge. Si on avait été un peu plus lucide au moment de légiférer, on aurait fait entrer le pardon dans le texte même de la loi. Il y a, semble-t-il, une homéostasie juridique. C'est, écrit Jean Carbonnier, comme s'il existait, pour chaque société, un point critique de la pression légale. Que le législateur l'ait dépassé, la société réagit, soit par un rejet

➤ Dossier Histoire des arts : L’art et le réel (II) : l’héritage de l’Antiquité, le corps idéalisé, p. 48 ➤ Écho de l’Antiquité : Le mythe du Minotaure, p. 85 ➤ Textes échos et Perspectives Les Échos permettent de confronter un texte réaliste ou naturaliste à un autre texte ; les Perspectives permettent d’ouvrir l’étude. • Un autre mouvement littéraire et culturel : Le romantisme : – Victor Hugo, Les Chansons des rues et des bois (1865), p. 35 – Victor Hugo, Les Misérables (1862), p. 58 Le nouveau

Dossier Histoire des arts : L’art et le réel (II) : l’héritage de l’Antiquité, le corps idéalisé, p. 48 ➤ Écho de l’Antiquité : Le mythe du Minotaure, p. 85 ➤ Textes échos et Perspectives Les Échos permettent de confronter un texte réaliste ou naturaliste à un autre texte ; les Perspectives permettent d’ouvrir l’étude. • Un autre mouvement littéraire et culturel : Le romantisme : – Victor Hugo, Les Chansons des rues et des bois (1865), p. 35 – Victor Hugo, Les Misérables (1862), p. 58 Le nouveau

travail en me faisant d'importantes remarques. Alain Ph. Segonds m'a aidé à comprendre certaines obscurités de l'apparat critique attaché au texte traduit. Ma fille, Anne Brisson, a dessiné la figure 3. Je veux exprimer ma gratitude à Richard Goulet qui a pu grâce au programme Lexis 2, qu'il a lui-même mis au point, me fournir un lexique grec complet du texte du Banquet. Je remercie très chaleureusement Michel Patillon qui m'a fait l'amitié de relire attentivement la traduction. La responsabilité

présentation par Olivier BATTISTINI PLATON La RÉPUBLIQUE (traduction Émile Chambry) Introduction et présentation par Olivier BATTISTINI docteur 3ème cycle en histoire grecque ATER à l'Université de Corse __ Participation aux notes marginales pour le texte de Platon, de Josette CASANOVA docteur 3ème cycle en philosophie professeur au Lycée de Corte Pour Claire « Claire, laisse-moi à présent te conduire. Mêle ton corps au mien, fraîche, aime et endors-toi. Tu n'es plus isolée dans les plis de la terre