Commentaire Bergson Le Reve

quotidiennes, les rôles et les masques, suis devenu un étranger à mon propre regard. Être soi-même, c’est alors ne pas se contenter de ce que je suis, mais au contraire tâcher de le devenir. 38 SUJET 4 SUJET NATIONAL, SEPTEMBRE 2010, SÉRIE ES, COMMENTAIRE DE TEXTE Expliquer le texte suivant : Il est sensible, en effet, que, par une nécessité invincible, l’esprit humain peut observer directement tous les phénomènes, excepté les siens propres. Car, par qui serait faite l’observation ? On conçoit

destination. => Chose ;familier bidule, machin, truc. Forme , matière, grandeur d’un objet. Objets fabriqués. Saisir le premier objet qui tombe sous la main. Manier un objet avec précaution. « Reconnaître un objet usuel c’est savoir s‘en servir » (Bergson). Objet volant non identifié => ovni. II abstrait : 1- Tout ce qui se présente à la pensée, qui est occasion ou matière pour l’activité de l’esprit. L’objet de la pensée. 2- Philosophie- Ce qui est donné par l’expérience

de la Pléiade, vol. 1, Paris 1998, La Trinité, trad. sous la direction de A. Jerphagnon, Bibliothèque de la Pléiade, vol. 3, Paris 2002 Thomas d’Aquin, Le Maître, Paris, Vrin Henri de Gand, Somme des questions ordinaires Robert Grosseteste, Commentaire des Seconds Analytiques Jean Buridan, Questions sur les Seconds Analytiques [Aucune connaissance du latin n’est requise pour assister au cours, des traductions des textes inédits en français seront distribuées] Pour une introduction générale

aspect de la théorie comique qui fait encore sérieusement défaut, c'est celui du rire. Entre le purement physiologique -- quels muscles et nerfs réalisent l'acte de rire -- et le psychanalytique, personne n'a su finalement nous dire, ni Freud ni Bergson, ni Baudelaire ni Meredith, pourquoi on rit. Décharge d'un surplus d'énergie psychique? Mais pourquoi prend-elle, et dans certaines circonstances seulement, cette voie précise plutôt qu'une autre? Et puis «rire » désigne toute une gamme de manifestations

n'est aveugle qu'autant qu'elle n'est pas comprise". La science en nous permettant de comprendre les lois qui régissent l'univers va transformer "l'esclave de l'univers" qu'était l'homme en maître de cet univers. Car la liberté ne consiste pas dans le rêve d'une action indépendante des lois de la nature mais dans la connaissance de ces lois et dans la possibilité que l'homme se donne de les faire agir systématiquement en vue de fins déterminées. Descartes en 1637, dans le Discours de la Méthode (6ème

l’ombre et de la lumière. La nature primitive (au dépend de l’architecture), caractéristique du romantisme. Füssli, Le Cauchemar, 1790-91 Peinture totalement irrationnelle. Trouble car la vision de la dormeuse s’établit sous les yeux du public. Rêve réalité sans frontière. Canons classiques mis à mal : dans le traitement du corps de la jeune femme (lignes heurtées), lumière. Position scabreuse qui va faire aussi la gloire du romantisme. ( Univers fantastique William Blake, La Pitié, vers

aller plus loin » Cette rubrique vous propose une sélection d’ouvrages pour approfondir le sujet traité. À chaque fois, vous y trouverez une liste des œuvres des philosophes (dans l’édition qui nous semble la mieux faite), ainsi qu’une liste de commentaires et d’études qui vous permettront d’approfondir le sujet… « … en questions » © Groupe Eyrolles Chaque chapitre se clôt par un encadré dans lequel vous sont proposés différents quiz, devinettes et exercices. Vous pourrez ainsi vérifier que vous

à l’encontre de cela, l’amour vrai dégoûte de l’art ». Vincent van Gogh, « Lettre à Théo ». « La vie imite l’art, bien plus que l’art n’imite la vie ». Oscar Wilde. « L’art vise à imprimer en nous des sentiments plutôt qu’à les exprimer ». Henri Bergson. 11 « L’art est transformation ». Antoine Bourdelle. « L’art est le plus beau des mensonges ». Claude Debussy. « A chaque siècle son art, à l’art sa liberté ». Gustav Klimt. « Le talent se développe dans l’amour que l’on porte à ce que l’on

que l’homme ». - sens du XVIè européen, lié aux phénomènes de la renaissance. Face aux lettres divines ; les lettres humaines < humaniores littérae : les études profanes. Restauration de la lettre en réaction aux textes étouffés sous les commentaires. Retour aux textes originaux, retour aux sources de la pensée. Au sens strict, l’humaniste est celui qui fait revivre en lui la culture antique. Mise en avant d’un modèle de perfection humaine : Erasme, Budé, Léonard de Vinci, Dürer, Montaigne 

courage et, triple lâche que vous êtes, vous en êtes incapable. Vous n’avez pas su VOUS TAIRE : votre impudence effrontée sera châtiée. L’O.A.S. s’en chargera. O.A.S. (Section Paris R.G.) Texte publié dans l’Express du 9 novembre 1961 avec le commentaire ce : « Le professeur Gurvitch, né en Russie, naturalisé français en 1928, a fait toute la guerre de 39-40 aux avant-postes de la ligne Maginot. Révoqué par Vichy, en octobre 1940, de son poste à l’Université de Strasbourg, il a enseigné, de 1941