Commentaire Berenice Racine

« dérider » ; le fou de Hamm (p. 49) ; le conte de Noël ou le « roman » de Hamm (histoire du mendiant qui vient lui confier son fils : p. 69-72, puis p. 78-80). Les passages relatifs au récit de cette dernière histoire mettent en parallèle les commentaires de Hamm créant le style du récit et le récit lui-même ; on reconnaît dans celui-ci des faits qui peuvent renvoyer à la manière dont Clov a été recueilli par Hamm (cf. p. 54). 5. Les objets : l’escabeau dont se sert Clov pour grimper aux fenêtres

rencontrent au Café de l’Est : «à qui le ti-cœur après neuf heures» (page 227) reprend le titre d’une chanson de Roger Miron composée en 1956. - «Ça fait ressortir des ans l’irréparable outrage» (page 250) est un souvenir de ce passage d’’’Athalie’’ de Racine : «Même elle avait encore cet éclat emprunté / Dont elle eût soin de peindre et d'orner son visage / Pour réparer des ans l'irréparable outrage» (Acte II, scène 5). - «Tomber à plate figure» (page 258) dérive de l’expression «battre à plates coutures»

donc à la combinaison d’un besoin de solidarité toujours accru avec la nécessité de disposer de repères et de points d’ancrage. L’homme moderne est devenu un nomade, mais cela ne fait qu’amplifier en contrepartie son désir de rester attaché à ses racines. Les identités se croisent et se combinent. On peut être à la fois pleinement francilien et totalement attaché à un pays où l’on a vu le jour, au milieu d’une province toujours rurale. On peut dépendre de la voiture durant la semaine et choisir le

coupable », aurait dit un jour Georgina Dufoix. Cette citation court aujourd’hui sur Internet ; elle apparaît en copiécollé sur les blogs, les forums de discussion et les sites en « encyclopédie libre et participative », souvent accompagnée de commentaires rageurs sur la lâcheté des politiques. Pour autant, les milliers de références qui propagent la rumeur n’en font pas un fait, car cette citation lapidaire est inexacte ; ou alors les guillemets n’ont plus aucun sens. De plus, citée hors contexte

capable de concentrer en lui-même, en restant centré sur soi. Le joueur maori, il devenait un arbre, un grand chêne indestructible avec des racines profondes, un rayonnement puissant, et tout le monde le sentait. Et pourtant, on avait la certitude que le grand chêne, il pouvait aussi voler, qu’il allait être aussi rapide que l’air, malgré ou grâce à ses grandes racines. Du coup, j’ai regardé le match avec attention en cherchant toujours la même chose : des moments compacts où un joueur devenait son propre

permettre des comparaisons éventuelles. Recueillir et mémoriser un matériau vivant 38Introduire dans le public des témoins pratiquant une observation participante, comprenant les principales langues parlées à Ouagadougou, pour noter les réactions, commentaires, interjections exprimées par les différents groupes présents que sont celui des enfants, des femmes, des « vieux », des notables et des jeunes. Par cette observation de l’intérieur, les « complices » pourront surtout rapporter des paroles qui échappent

Amélie Barbier-Gauchard « Tableau de bord des dépenses publiques de l’Union européenne et de ses Etats membres » - Centre d’analyse stratégique, Juin 2009,disponible à l’adresse suivante : http://www.strategie.gouv.fr/article.php3?id_article=986 Les commentaires ci-après sont bien sûr formulés à titre personnel, de même que l’ensemble du contenu de l’étude. 23 Se baser sur les plafonds de dépenses d’engagement prévus par le cadre financier de l’UE conduit à évaluer le niveau du budget communautaire

précises, qui excluent toute tentative d’évolution, sur une véritable ontologie de l’imaginaire démoniaque, bien plus profonde, dont nous pouvons (re)trouver les fondements dans les deux premières directions, aussi (avec lesquelles elle partage une racine commune). S’il y a déjà des démonologies et des dogmes, qui sont, par leur nature même, des systèmes plutôt fermés, nous pouvons seulement les résumer et en noter les lignes de force, lignes directrices qui se retrouvent également dans tous les systèmes

consumé. A louer l’ennemi dont je suis opprimé. Qui vous rend à vous-même, en un jour, si contraire ? Quoi ! Même vos regards ont appris à se taire ? Que vois-je ? Vous craignez de rencontrer mes yeux ? Néron vous plairait-il ? Vous serais-je odieux ? » RACINE, Britannicus, acte II, scène 6 (1669). Que remarque-t-on à la lecture de ce texte ? La langue utilisée présente certaines différences par rapport à la langue d’aujourd’hui. ? Au plan du vocabulaire : - à peine (ligne 4) : avec peine… ; - opprimé

 Pichois, Études baudelairiennes, III, p. 262 à 289. 99. P. Bénichou, "À propos du Guignon. Note sur le travail poétique chez Baudelaire", Études baudelairiennes, III, p. 232 à 240. Pour la traduction voir Le Guignon, note 185. 100. Voir les commentaires de J.-P. Richard, "Profondeur de Baudelaire", dans Poésie et Profondeur, p. 93-94, et de J.-P. Sartre, Baudelaire, p. 220-221. 101. Richard Wagner, Pl II, p. 803. 102. Notes nouvelles sur Edgar Poe, Pl. II, p. 332. Cf. les images voisines du