Comment Le Régime Nazi S Empare T Il Des Arts Pour Les Mettres Au Service De Ses Idées

L'ART  DANS  LES  RÉGIMES  TOTALITAIRES      PROBLÉMATIQUE  :     QUEL  EST  LE  RÔLE  DE  L'ART  DANS  LES  RÉGIMES  TOTALITAIRES  DE   LA  PREMIÈRE  MOITIÉ  DU  XXE  SIÈCLE  EN  EUROPE?   BRUNE  POUGET   BAPTISTE  CARRATERO   LEAH  MARX      "La  terrifiante  originalité  du  totalitarisme,  ne  tient  pas  à  ce  qu’une  nouvelle  «  idée

est nécessaire parce que ce qui est arrivé peut recommencer. » [Primo Levi, les naufragés et les rescapés.] “L’Allemagne nazie et la figure de Hitler” 1 Définition d’un régime totalitaire : 3 Introduction : 3 L’Allemagne Nazie : 3 Consolidation du parti: 6 La montée du parti nazi : 6 Jeunesse Hitlérienne ou Hitlerjugend: 7 Les principales alliances de l’Allemagne nazie : 7 Le traitement des Juifs et les camps de concentration : 8 La figure d’Hitler :

.................................. 55 A - Les mystères révolutionnaires soviétiques………………………………………………………………... 55 B - Le réalisme socialiste……………………………………………………………………………………… 56 C - Exemple d’une nouvelle création musicale tolérée par le régime nazi : Carmina Burana………………... 62 D - Utilisation des nouveaux moyens de diffusion……………………………………………………………. 65 CHAPITRE 6 - BEETHOVEN : LE DÉTOURNEMENT D’UNE RÉFÉRENCE UNIVERSELLE ..................................................... 67 A - 1927

. . . . . . . . . . . . 10 2 La Première Guerre mondiale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 3 Les régimes totalitaires dans les années 1930. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 4 La Seconde Guerre mondiale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

dans le sport antique. La signification politique des Jeux d’Olympie est alors de montrer à travers le sport la magnificence de la Grèce, seule civilisation dotée d’un système politique démocratique, cœur mondial du développement des sciences et des arts, riche d’une mythologie qui forge son identité. La démocratie grecque comme l’organisation des jeux Olympiques repose tout de même sur l’exploitation d’esclaves. Le citoyen ne pouvait participer à la vie politique de la cité ou aux Jeux Olympiques

différentes stratégies argumentatives au service du thème abordé par les auteurs et leur efficacité sur le destinataire. Séquence 1 : Utopie et contre-utopie Des apologues Texte 1 : Candide ou l’optimisme de Voltaire, 1759, Chapitre XVIII, L’Eldorado, « Ils entrèrent dans une maison fort simple … Il est certain qu’il faut voyager » - Texte 2 : Georges Perec, W ou le souvenir d’enfance, 1975 chapitre 12 « Il y aurait, là-bas, à l’autre bout du monde, une île (…) comment il a façonné au plus profond les

------------------------------------------------- HISTOIRE DES IDEES POLITIQUES Genèse historique, politique, sociologique et juridique de l’Etat. On reviendra également sur l’idée de Nation française (grandes dates, à partir de Charles Martel). Par ailleurs, nous sommes les témoins de mutations historiques, politiques, juridiques, financières sans précédent, liées à la construction ancienne et accélérée ces dernières années de l’UE. Elle se base sur la cession d’éléments de souveraineté des

Laisserez-vous les sites pornographiques d'Internet accessibles à vos enfants ? John Stuart Mill Karl Popper D'autres textes sur la Liberté Jean Grenier Pierre Joseph Proudhon Michel Bakounine Max Stirner 151 144 133 6. L'Histoire La violence, le nazi et le nihiliste Peut-on recourir à la violence ? René Girard Georges Sorel Croyez-vous utile de juger d'anciens nazis presque centenaires ? Vladimir Jankélévitch Myriam Revault d'Allonnes Que dites-vous en gravant « no future » sur vos tables ? Emil

vertueux et juste du pouvoir, l’histoire conduit Machiavel à affirmer qu'il n'y a pas de pouvoir vertueux s'il n'y a pas de pouvoir effectif. Aussi, la question fondamentale posée par Le Prince n'est pas « comment bien user du pouvoir selon les vertus morales et chrétiennes ? » mais « comment obtenir le pouvoir et le conserver ? »  Il ne s'agit pas de se référer à des valeurs morales transcendantes comme le faisait Platon dans La République, ni de poursuivre une utopie. La politique, selon Machiavel

Mourot Pauline 2ème année de master arts du spectacle conception et gestion de projets artistiques et culturels Université de Strasbourg SUJET : A TRAVERS LEUR THEATRE EN QUOI JEAN PAUL SARTRE ET ALBERT CAMUS SONT DES PILIERS DE L’ENGAGEMENT INTELLECTUEL 1 SOMMAIRE INTRODUCTION p.4 PREMIERE PARTIE : L’Engagement intellectuel et les figures de Sartre et Camus au lendemain de la seconde guerre mondiale. p.8 1. Définition de l’engagement intellectuel p.8 2. Camus et