Comment La Poesie Transforme Le Monde Reel

c'est-à-dire les images visuelles) font partie de ces matériaux, avec peut-être cette particularité que l'image est traditionnellement considérée comme l'autre du langage, son opposé complémentaire (quitte à assumer aussi le paradoxe éculé de l'ut pictura poesis). La question qui se présente est dès lors évidente et il s'agit de voir si les modes d'expression littéraires sont capables de traduire quelque chose de la spécificité des arts visuels. C'est l'objet de la présente livraison de la revue Romantisme

-pourtant si fragile en apparence. A travers l'affiche Tous à Ivry, de Grapus (1977), une affiche créée pour la Fête de la Jeunesse organisée par l'Avant-Garde, et Cet homme est dangereux, de Raymond Hains (La France déchirée, 1957), nous verrons comment, par la démocratisation de l'expérience perceptive, ces deux créations interagissent avec le spectateur. Lorsque Cet homme est dangereux est crée, en 1957, nous sommes en pleine période bouillonnante de création. La fin de l'après-guerre, et le

les plus grands poètes de la culture francophone, il y a eu Georges D’or, un célèbre auteur, chanteur et interprète qui a vécu entre les années 1931 à 2001. Cet homme n’avait non seulement un talent exceptionnel pour la musique mais aussi pour la poésie. Ce n’est toutefois qu’en 1956 sous l’influence de plusieurs de ses amis qui ne voulaient pas voir le talent de D’or aller à la poubelle qu’il a écrit son premier recueil de poèmes nommé « La mémoire innocente » dans lequel a paru une œuvre grandement

Dans ce recueil on trouve les thèmes de l’amour et du voyage. « Un hémisphère.. ;; » est une reprise d’un poème « des Fleurs du Mal » titré « La chevelure » écrit sur la même construction, sept strophes mais adapté en prose. On peut se demander comment à travers un poème Baudelaire nous entraine dans un voyage imaginaire ? D’abord nous analyserons le caractère poétique du poème, puis nous verrons l’évocation de l’amour et enfin par quels procédés il nous invite au voyage. « Un hémisphère….. »

aurait constaté entre les deux univers, un mouvement qui naîtrait de sa volonté et qui chercherait à transformer le présent de ce qui est en la puissance de ce qui doit être, séduisant horizon quʼil chercherait alors à faire advenir dans le futur. Pourtant, si on accepte ce divorce fondamental entre la science et le champ de valeurs, qui procèdent lʼun de la réalité et lʼautre de ce que jʼestime que le monde doit être, il apparaît dʼemblée un écart inquiétant : on octroie le droit à la réalité des choses

différents. Herbert Read, philosophe anglais dit «  l’art est une tentative de créer des formes plaisantes » mais pour Georges de Chirico «  l’art c’est vivre le monde comme un immense musée d’étrangetés » et pour Auguste Rodin " L'art, c'est la plus sublime mission de l'homme, puisque c'est l'exercice de la pensée qui cherche à comprendre le monde et à le faire comprendre. ", par contre, pour moi l’art n’a pas une définition complète, il n’y a pas un mot, une frase ou même pas un livre qui peut la définir

aucune distinction entre ces différentes activités. Actuellement, le mot art désigne certaines productions que l’on nommait jusqu’au xviii° siècle, les beaux-arts qui comprenaient notamment, l’architecture, la sculpture, la peinture, la musique, la poésie ou littérature, parfois la danse, voire l’art du jardin. En 1920, Alain écrivait un Système des Beaux-arts, rédigé pour les artistes en vue d’abréger leurs réflexions préliminaires. Pourtant, de façon étrange, le terme art est parfois restreint aux

University, Jérôme Royer, May 2014 ACKNOWLEDGMENTS I would like to thank all the people who encouraged me and believed in me during this past year. Their support was precious and most welcome. I especially thank Dr. Christopher Bains for his help, his comments and his advice. He enabled me to improve my knowledge of the subject, to develop my thoughts and he guided me efficiently in the writing of this thesis. I appreciate his expertise and skills and he was always here for me when I needed him. I deeply

excite la fantaisie de l’enfant. Face à la fadeur de la vie, à la marginalisation ; bref, à la difficulté de s’intégrer dans une société où il se sent étranger, Sidi Mohammed se refuge dans le rêve comme un monde de substitution. Un monde sans contraintes où il peut endosser tous les rôles, un monde qui favorise la quête du beau et du plaisir et qui s’oppose diamétralement au quotidien, univers borné et carcéral. De ce fait, le rêve n’est plus une simple tendance qui caractérise la personne de Sidi

romantisme : 14 L’enfant 15 Recueillement 16 Le parnasse : 17 La mort d'un lion 18 A une ville morte 19 Le symbolisme : 20 Mémoire IV 21 Apparition 22 Le surréalisme : 23 Le verbe être 24 La poésie moderne : 25 On frappe 26 Préface : J’ai longtemps cherché l’intérêt de la poésie : relater de belles choses, nous donner l’illusion de faits irréels ? Aujourd’hui, s’ouvre à moi une sensibilité nouvelle qui me permet d’entrevoir ses bienfaits que je me suis efforcé de mettre en valeur