Comices tributes

citoyens de leur tribu » (l.49) « c'est tte l'I talie, tribu par tribu que tu dois avoir en mémoire » Dans les faits, le jour de l'élection au consulat Les consuls convoquent les comices centuriates (assemblée des citoyens romains divisés en groupes censitaires) sur le champ de Mars à Rome. -->Difference avec comices tributes : pour les magistats inférieurs Mais lors du vote la répartition par tribu reste importante . Meme aux premiers siècle avt jc une orga par tribu du champs de Mars, les citoyens

fonctions sociales et dont le caractère territorial est peut-être prédominant. Les premières institutions Chaque tribu se divisait en dix curies, dont l'assemblée, ou comices, avait un rôle politique incertain. Elle était en fait dépendante du sénat, composé de chefs de famille, en nombre très limité, désignés sans doute par les comices, puis plus tard par le roi. Face au roi, les pouvoirs du sénat sont, eux aussi, difficiles à estimer : tout-puissant selon certains historiens ou simple conseiller d'un

siècle avant JC. C’est un peuple qui est originaire de Mésopotamie et qui migre au 18eme siècle avant JC vers le pays Araméen (actuelle Syrie). Cette migration va se poursuivre vers Canaan qui correspond à l’actuelle Israël et Palestine. Puis une des tributs migrera à nouveau vers l’Egypte pour retourner vers Canaan au 12eme siècle avant JC et enfin elle s’est sédentarisée. «  La royauté hébraïque doit retenir l’attention car, grâce à la diffusion de la Bible, cette monarchie va donner beaucoup plus tard

pouvoir législatif du peuple, va expliquer pourquoi le Sénat va survivre à l’effondrement de la République. SENATUS-CONSULTE = mesures contraignantes à valeur normative (qui sont appliquées avec la même force obligatoires que les lois votées dans les comices). Un moyen de court-circuité. Ces SC sont peu nombreux au début puis de plus en plus nombreux dans les 2 derniers siècles. LES MAGISTRATS (ils correspondent au pouvoir exécutif de la Cité) POTESTAS = le pouvoir des magistrats INFERIEUR qui ont

solidarité. l1, l4, l8-9-21 et 24 (« loi »), L4-5 et puis l24 (dernière phrase) La loi Oppia : proposer par un tribun, (Gaius Oppius). Pour contrebalancer le pouvoir patricien, les tribuns on à droit de véto et d’initiative (proposer des lois aux comices tributes, qui rassemblent les citoyens par tribus) et c’est donc en 215 que cette loi est adoptée par le peuple et applicable. Transition : Cette loi votée dans un contexte de guerre a été ressenties comme une mesure éphémère et va inc 20 plus tard

formes différentes d’assemblée du peuple. Tris de ces assemblées sont des assemblées ème délibératives, qui ont le pouvoir de faire une délibération, prendre une décision. Le 4 type d’assemblée est une assemblée consultative. §1. Les comices curiates Le mot de « comice » est la façon de rendre un mot latin « comisium », ce qui veut dire la réunion, le fait de venir ensemble, se rassembler sur un point. C’est un mot masculin, un terme technique employé pour désigner les différentes forces d’assemblées

l’assemblée du peuple. Les sénateurs contrôlent les magistrats, et en particulier c’est le Sénat qui gère les finances et les travaux publics, et la levée des troupes. Le lieu où se réunie le Sénat s’appelle la curie. Le développement des comices. L’espace et les cadres sociaux ont été réorganisés en plusieurs étapes. Les tribus ont été multipliées et à une date incertaine, et au 5e ou au plus tard au 4e siècle, la Cité a été divisée en 4 tribus pour la ville et 16 ou 17 tribus pour

dotés de l’Imperium, un pouvoir de commandement suprême. A partir de 347, un autre type de magistrats, les préteurs, chargés d’organiser les procès civils, vont apparaitre. - Des assemblées du peuple : Elle se divise en trois parties appelées les Comices. •Curiates : Héritage de la royauté, les citoyens sont répartir en fonction de leur Gens d’origine, lesquels est réunis en 30 curies formant l’assemblée juridique. Les chefs des gentes jouaient un rôle central. Ce type d’assemblée a largement

étrusques tout comme les 2 autres précédents, et c’est une façon de chasser les étrusques et une forme de « nationalisme » se créer à Rome. 2nd institution: Assemblée populaire (assemblée religieuse, approuves la guerre ou la paix par les Comices 3ème institutions: Sénat, assemblée restreinte, seulement les pères fondateurs de la ville soit les patres ainsi que leur descendant les patriciens. Seule l’aristocratie entre au sénat, institutions qui conseille le roi. Influence décisive sur

|populus | | | |sportule |comices (curiates, centuriates, | | | |collèges |tributes) | | | |affranchis |plébiscites