Colonne de Marc-Aurèle

rôle important dans l’Antiquité. Mais c’est surtout l’un de ses rois légendaires qui a rendu célèbre cette famille : OEdipe. Selon la légende, la cité est fondée par Cadmos, fils d’Agénor, roi de la cité phénicienne de Sidon, à la tête d’un groupe de colons phéniciens. Celui-ci, parti à la recherche de sa soeur Europe, enlevée par Zeus sous la forme d’un taureau, traverse de nombreuses contrées inconnues et finit par arriver à Delphes. La Pythie lui avait dit de suivre la génisse qu’il trouverait

pieux |Juillet 1923 | |LXV |Les Entretiens d'Épictète et les Pensées de Marc-Aurèle |8 février 1923 | |LXVI |« Instruis-les, si tu peux... » |8 février 1924 | |LXVII |Renan a mal parlé de Marc-Aurèle |Juin 1923 | |LXVIII |Il y a quelque chose de mort dans toute Théologie

méditerranée au niveau du commerce. Le 15e siècle place la ville sur la première marche mais le siècle suivant amorce son déclin par la découverte du Nouveau Monde. Les principaux sites issus de la Renaissance à Venise sont : le Ponte Rialto, la Place Saint Marc et sa Cathédrale, le Palais des Doges, le Pont des Soupirs… a)4. Le baroque et le classicisme Un nouveau style architectural se développe au début du 17e siècle caractérisé par l’abondance des formes, et si l’on peut dire, leur mouvement. Le

du marché appartenaient au caïd Milah a toujours été qui ont expéditionné la base d'opération dans dant l'insurrection de 1871, la la Kabylie Tirailleurs, a été Kabyles des montés sur (1) montagnes les colonnes orientale. Pe'n- garnison de Milah, com- posée d'une compagnie d'infanterie du 3^ des (1). et d'un détachement vigoureusement attaquée par voisines. arbres qui dominent Quelques la Etablissemeut des Français

de l'Égypte antique, la plupart des œuvres d'art de cette époque sont à l'image de divinités, de pharaons ou d'incarnations divines. Colonnes du temple de Denderah ; la colonne est une prouesse architecturale symbole de puissance (la hauteur sous plafond importe énormément dans la recherche du grandiose des palais et temples). souvent abondamment ornées les colonnes égyptiennes sont les plus anciennes et les mieux conservées de l’antiquité occidentale. Statuaire Egyptien Les sculptures égyptiennes

est aménagé selon les principes d'architecture en vogue à l'époque1. Il y a un corps de bâtiment de deux étages, élevé sur un vaste sous-sol. Il reste l'un des meilleurs exemples du modèle classique : il commence par un vestibule (rez-de-chaussée à colonnes qui est évidé pour que les visiteurs n'attendent pas sous la pluie) dans l'axe d'une cour d'honneur (de part et d'autre de cette cour arrondie se placent deux murs à arcades dissimulant les dépendances7 et deux basses cours réservées aux fournisseurs

2. Derrière la Médina, rue Rachid, « souk Rachid », sous les arcades, il y a une boucherie correcte, le boucher parle français. 3. Toujours sur Gargarech, avant le pont et sur la gauche en venant de Tripoli, deux boucheries correctes avec des colonnes en carrelage bleu et blanc. 4. Toujours sur Gargarech, un magasin très propre vend exclusivement de la volaille (facilement reconnaissable à ces volailles peintes en couleur sur la façade). Poulets entiers, escalope de poulet, dindes etc.  A

possède un motif de galerie composé d’arcades. Ce n’est pas un motif nouveau. Il existe depuis l’antiquité et n’a pas été oublié au M-A. Par contre, le traitement de ces galeries est nouveau. Ils connaissent beaucoup mieux le vocabulaire antique. Les colonnes sont galbées. Le galbe de l'architecture romaine n'est pas le même que le galbe de l'architecture grec. Chapiteaux corinthiens. Les arcades en plein cintre viennent affirmer l’horizontalité du bâtiment. Jeu des proportions : il y a un rythme, lent

et Cadix sont des mots phéniciens ; Carthagène, au sud de l’Espagne, veut dire « Nouvelle Carthage », etc. Malgré les contraintes techniques des galères, ces grands navigateurs quittèrent hardiment la Méditerranée. Les Grecs, après avoir passé les Colonnes d’Hercule (détroit de Gibraltar), remontèrent les côtes océanes vers le nord jusqu’aux îles Britanniques, jusqu’à la mer Baltique. Les Phéniciens, eux, descendirent la mer Rouge vers le sud, jusqu’aux Indes. Ils firent même le tour de l’Afrique pour

solennels, les auspices, etc.17. Les sources qui donnent accès au sens du terme latin religio n'exposent pas de façon univoque le sens qu'aurait eu ce terme, mais elles reflètent un questionnement, des débats et des désaccords à son sujet. L'empereur Marc-Aurèle présidant un sacrifice à Rome, la tête couverte d'un pan de sa toge conformement au rituel. Il semble que ce qui était couramment appelé religio par les Latins est le respect des coutumes, de ses parents, des devoirs civiques et des liens de société