Collège international de philosophie

PASCALE MACKAY Éthique et Politique 340-ZP1-LG Groupe 07 DISSERTATION Libertariens Travail présenté à Sylvain Tremblay Département de philosophie Collège Lionel-Groulx 11 novembre 2013 Introduction Les libertariens pensent fermement que nous sommes libres et que cette liberté est inaliénable et qu’elle doit se traduire par l’appropriation des biens de l’extérieur. Ils soutiennent aussi que nous sommes propriétaires de notre corps et de notre biographie

façon plus générale, toutes les dimensions de leur vie. Le féminisme radical renaît au XXIe siècle sous la forme d'actions et de propositions politiques programmatiques pour contrer les conséquences à long terme du système capitaliste patriarcal international à la source de la récession économico-financière en cours plus particulièrement depuis l'année 2007[réf. nécessaire]. Historique [modifier] Le terme « féminisme », longtemps attribué à tort à Fourier, ne prend son sens actuel qu’à la fin du XIXe

avec Winckelmann, Rumohr7 et Burckhardt), que l'histoire de l'art prend forme, en parallèle au développement de l'archéologie, des bibliothèques et des musées publics en Occident (dans chaque cadre national naissant8), comme une spécialité de la philosophie et de l'histoire complémentaire à l'étude de textes, de la littérature. Conditions de son enseignement actuel[modifier | modifier le code] En dehors de l'Allemagne et de l'Italie où pour des raisons historiques9 elle reste une matière bien intégrée

Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil ou encore Bartolomé de Las casas qui dans la Très brève relation de la destruction des Indes accuse les Espagnols d’avoir pillé et détruit une civilisation. Montaigne dans les Essais : fondés sur la philosophie antique, ces textes font prendre conscience qu’un événement majeur vient de se dérouler et prend clairement position dans un débat déjà fort animé : il définit le nouveau continent comme un espace fascinant et plein de promesses qui ne doit pas

is r sseier Dos Do État, marché, et société civile ENTRETIEN AVEC BRUNO BERNARDI (1) UMR 5037 du CNRS, Collège International de Philosophie runo Bernardi cherche par ses travaux à éclairer les problématiques politiques contemporaines en les situant dans le cours de la modernité. Alors que la crise était dans sa phase aiguë, en octobre 2008, il interrogeait sur le site de La vie des idées la pertinence de l’idée naissante d’un « retour de l’État » (2). Pouvait-on parler de retour et si oui

longtemps demeuré l'oeuvre unique du Sénégalais Cheikh Hamidou Kane. Roman profond et riche d’une réflexion sur la confrontation des cultures africaines et européennes, L'Aventure ambiguë est aujourd’hui un classique, étudié dans tous les lycées, collèges et universités africains, il est aussi l'un des livres de ce continent les plus célèbres dans le monde.       Samba Diallo est un excellent élève de Thierno, un sévère maître d'école coranique qui a très vite repéré chez l'enfant des qualités exceptionnelles

manière neutre. Il reflète les valeurs de la société qui les secrète. Par là, on entend qu’il n’existe pas, pour chaque situation une règle juridique qui découlerait d’un ordre préexistant et s’imposerait naturellement. D’une part, il existe une philosophie du droit reconnaissant que toute règle juridique «  quel que soit son contenu réalise l’ordre et la paix ». Dès lors, l’ordre juridique d’une société démocratique se fonde nécessairement sur la liberté individuelle et l’égalité. Il s’agit de l’idéologie

une constatation s'impose cependant avec force : la fonction gouvernante apparaît comme un enjeu central d'un Pays ou d'un Etat. L'élection de Barak Obama le 4 octobre 2008 a suscité envers les États-Unis un mouvement de sympathie à l'échelle internationale. En ceci il s'oppose à l'actuel premier ministre britannique Gordon Brown qui est lui au plus bas dans les sondages. Si cette popularité est si importante c'est qu'aux États-Unis comme en Grande-Bretagne le dirigeant dépend largement des technostructures

| |• le souci de sauvegarder la laïcité scolaire en limitant l'expression par les élèves de telle ou telle identité religieuse (loi du 15| |mars 2004 sur le port de signes religieux à l'école : « Dans les écoles, les collèges et les lycées publics, le port de signes ou | |tenues par lesquels les élèves manifestent ostensiblement une appartenance religieuse est interdit. Le règlement intérieur rappelle | |que la mise en œuvre d'une procédure disciplinaire est précédée

de réduire les coûts de fabrication pour proposer un prix le plus attractif possible.  Création de besoins artificiels par le biais de la publicité qui incite à consommer toujours plus. HDA 2015 - Quand le bonheur c’est d’avoir - Mme Giordano – Collège Paul Bert – Cachan Page HDA 2015 : « LA COMPLAINTE DU PROGRES » (1956) Boris VIAN (paroles et interprète) / Alain GORAGUER (musique) LES AUTEURS DE LA CHANSON  ALAIN GORAGUER (1931-) : Compositeur de la chanson pianiste attitré de Boris Vian à