Circé D

les fonctions de la descente aux enfers d'Ulysse? Le chant XI de l’Odyssée est appelé la Nekuia, c’est-à-dire «l’invocation des morts», ou catabase qui signifie «descente aux Enfers».Cette descente aux Enfers d’Ulysse est une condition donnée par Circé pour le laisser partir, c’est une sorte de «mission». Dans l'antiquité, la plupart des poèmes épiques à tendance mythique décrivaient les Enfers, séjour gréco-romain des morts. Bien qu’il ne soit un passage obligé que pour les âmes des défunts, les

mené contre un Dieu, qui risquera de peu de le déchiqueter sur les écueils, Ulysse n'abandonne jamais. Son courage est d'ailleurs démontré de multiples manières, en particulier au cours du chant X, lorsqu'il décide d'aller voir lui-même la magicienne Circé qui vient de transformer ses compagnons en porcs mais également quand il décide, dans le chant XII, de souffrir du chant des sirènes afin de se montrer digne de sa position de héros. Cependant, un héros d'épopée ne doit pas se distinguer par des qualités

les squelettes humains. La scène est effroyable. « ULYSSE ET CIRCÉ » (pp. 101 à 103) u A vez - vous Odyssée – « Ulysse et Circé » questions bien lu   ? 1. En arrivant chez Circé, les compagnons d’Ulysse sont accueillis par des victimes de la magie de Circé, des hommes « changés en lions et en loups de montagne » (l. 4-5), qui se montrent doux et caressants. 2. Les compagnons d’Ulysse sont attirés par la voix de Circé qui chante en tissant une toile sur le métier à tisser : sa voix

1. Les femmes amoureuses * Circé : séductrice (chant X, vers 227), hospitalière (vers 230), dominatrice et avilissante puisqu’elle transforme les hommes en porcs. Elle est une femme amoureuse après avoir été domptée par Ulysse (chant X, vers 322), heureusement prévenu par Hermès. * Calypso : femme idéale, extraordinaire, capable d’offrir l’immortalité ; séduite par Ulysse qu’elle garde près d’elle sept années. Il lui refuse pourtant l’immortalité (chant V, vers 153, 155). * Nausicaa

du vent, chez la magicienne Circé, qui transforme certains compagnons en porcs, et qui révèle à Ulysse comment descendre chez les Morts pour y interroger le devin Tirésias. Chant 11 Au pays des Morts, les Cimériens, après un sacrifice rituel, Ulysse rencontre sa mère Anticlée, Tirésias et un cortège de princesses légendaires ainsi que les héros de la guerre de Troie Ajax, Patrocle, Achille, Agamemnon et les damnés comme Sisyphe et Tantale. Chant 12 Ulysse quitte Circé et le navire atteint les parages

pompeuse et enfin le contraste. Par conséquent, le mouvement Baroque est donc l'art de l'illusion et de l'exagération, complétement opposé au Classicisme par ses principales caractéristiques. Jean Rousset illuste le mouvement Baroque avec Circé et le Paon. Circé représente la métamorphose et le Paon représente l'ostentation (le fait de montre et de se montrer). Ce mouvement caractérise la mise en abyme (le fait de mettre du théatre dans le théatre). 2. Classicisme Le Classicisme est apparût

Desnos) o Le thème du chant est commun aux trois documents (attribut majeur des sirènes). Mais ▪ Le poème de Bertrand et la scène de Giraudoux font entendre le chant comme l’expression de l’envoûtement selon l’annonce de Circé à Ulysse. En revanche, Desnos garde pour lui le chant de sa sirène ; il est déjà envoûté, elle ne chante que pour lui et un ami peu fiable semble-t-il. ▪ Dans les deux poèmes, le chant de la sirène a contaminé le poète qui désormais

la boite de Pandore. Un "vent sans danger" approchent Ulysse et ses compagnons jusqu'à l'ile des sirènes, comme s'ils ne pouvaient échapper à leur destin, redoublé par: "Bientôt[...]le calme plat se fit". Ulysse ne connait pas ses créatures, c'est Circé qui lui apprend qui elles sont et aussi ce qu'il faut faire pour parer leurs chants. On s'aperçoit que la longueur de la description des préparatifs pour ne entendre le chant des sirènes est important, le lecteur sent alors toute la peur des navigateurs

les plus belles du soleil/(...) ces belles vaches de front large, aux cornes torses » et « pendant six jours, [ ses ] compagnons fidèles/ banquetèrent, mangeant les meilleures vaches du Dieu. Mais le plus grand malheur d'Ulysse sont les femmes, «  Circé la souveraine » où ils y restèrent « jusqu'au bout de l'année ». Ce sont mêmes ses compagnons fidèles qui lui « rappellent [ sa ] patrie ». Et puis il y a Calypso, « la merveilleuse Calypso » chez qui il passa sept longues années, sept longues années

que les hommes sont faibles face à la faim, par exemple avec les vaches de l'île du soleil qu'ils ne devaient pas manger; et que, même sans faim ou autre besoin à soulager, ils succombent à la tentation à cause de leurs instincts. Par exemple, chez Circé (au chant X), ils boivent la potion qui les transformera en porcs alors qu'ils avaient déjà mangé; ou encore chez les Lotophages (chant IX), ils goûtent la fleur de lotus alors qu'Ulysse les avait nourris. C – Recherche de gloire : Vaut-il mieux