Chapitre 3 Micromégas Voltaire

.............................395 LIVRE HUITIÈME .............................................................. 406 I L’ÉCU CHANGÉ EN FEUILLE SÈCHE................................407 II SUITE DE L’ÉCU CHANGÉ EN FEUILLE SÈCHE ........... 420 –3– III FIN DE L’ÉCU CHANGÉ EN FEUILLE SÈCHE ...............427 IV « LASCIATE OGNI SPERANZAI » ....................................432 V LA MÈRE ..............................................................................450 VI TROIS CŒURS D’HOMME

l'intensité et de l'inachevé. C'est un dialogue avec soi-même, avec les autres, avec Dieu, jusqu'aux niveaux les plus profonds et les plus émouvants de l'existence, dans lequel le lecteur se sent constamment interpellé et entraîné. Née à Paris le 3 février 1909, Simone Weil a été élevée dans un complet agnosticisme. Elle éprouve un sens aigu de la misère humaine, qui engendre en elle le plus vif sentiment de compassion envers les pauvres, les travailleurs, les déshérités. Elle est anti-religieuse

de bas de page : Times New Roman, 12 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2004 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Édition numérique réalisée le 3 mai 2007 à Chicoutimi, Ville de Saguenay, province de Québec, Canada. [pic] Simone Weil (1909-1943) Philosophe française Attente de Dieu [Lettres écrites du 19 janvier au 26 mai 1942.] [pic] Paris: Éditions Fayard, 1966

l’humanité est condamnée à se soumettre. Bien qu’elle soit excédée par son « aventure mortelle »,1 il n’en demeure pas moins vrai qu’elle « ne se lassera jamais de poursuivre l’immortalité »2 dont elle sera dépossédée par « l’omniprésence de la mort ».3 Considérée comme la seule valeur suprême à laquelle toutes les autres sont subordonnées, la Faucheuse ne saurait être « le néant axiologique par excellence, le cimetière des vains espoirs et des craintes superflues ».4 Il s’en faut de beaucoup qu’elle

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