Chapitre 3 Micromégas Voltaire

sur fond de culture gréco-romaine a inspiré bien des histoires d’amour de la littérature : de Tristan et Iseut à Roméo et Juliette, en passant par La Belle et la Bête et Cendrillon. Édition de Claudine Sharp. Texte intégral / Collège 9782081212176 3 € • 94 pages. (Dimanche matin, aux aurores. L’Évidence même. Le Joyau de fer. Le Sourire acquisiteur) C’est en 1971 qu’Isaac Asimov met en scène pour la première fois les Veufs noirs. Il répond à une commande de la célèbre revue Ellery Queen’s Mystery

analytique : Voltaire, Micromégas, Chapitre IV, « Ce qui leur arrive sur le globe de la Terre » Nous vous proposons de répondre à la question suivante : En quoi cet extrait plein de fantaisie propose-t-il une réflexion philosophique sur l’altérité ? Vous choisirez d'analyser l'un de ces deux extraits au choix : ̈ Du début du chapitre à « que nous et nos confrères les autres habitants de ce globe avons l'honneur d'exister ». ̈ De « La dispute n'eût jamais fini, si par bonheur, Micromégas, en s'échauffant

analytique : Voltaire, Micromégas, Chapitre IV, « Ce qui leur arrive sur le globe de la Terre » Nous vous proposons de répondre à la question suivante : En quoi cet extrait plein de fantaisie propose-t-il une réflexion philosophique sur l’altérité ? Vous choisirez d'analyser l'un de ces deux extraits au choix : ̈ Du début du chapitre à « que nous et nos confrères les autres habitants de ce globe avons l'honneur d'exister ». ̈ De « La dispute n'eût jamais fini, si par bonheur, Micromégas, en s'échauffant

pertinent au-delà de lui ». La fiction, ajoute-t-elle, « porte en elle une formidable réserve de sens que le raisonnement théorique ne peut combler. Elle apprend à faire avec l’émotion, à ne pas croire qu’en matière de justice les idées peuvent suffire. »3   Cette remarque de Leichter-Flack fait bien remarquer que la fiction est certainement le moyen qui exprime le mieux les plus grandes vérités. Cette idée n’explique-t-elle pas d’une certaine façon la soif de l’homme pour les fictions par lesquelles

entame pour sa part la publication de l’Encyclopédie (1751-1772). Cette œuvre ambitieuse, à laquelle collaborent de nombreux philosophes, est conçue à la fois comme une somme de toutes les connaissances et comme une arme polémique — et politique. Voltaire est le plus influent et le plus représentatif des écrivains français de cette période : auteur dramatique et poète à ses débuts, il devient célèbre pour ses nombreux pamphlets, ses essais, ses satires, ses contes philosophiques et pour son immense

traités sous forme de plans généraux ou détaillés axés sur la compétence visée. Les réponses aux questionnaires plus resserrés « D’un texte à l’autre » obéissent à la même logique qu’au corrigé de la rubrique « Analyse » des textes principaux (1, 2 et 3). Seules les deux dernières questions « Vis-à-vis » sont traitées de manière spécifique : chaque réponse confronte synthétiquement les deux documents en vue d’une confrontation stylistique et diachronique. Des apports synthétiques enrichissant les

des 20 explications de texte attendues. ● La littérature d’idées du XVIe au XVIIIe siècle Séquence n°1 : Rire et savoir (GT) Séquence n°2 : Gargantua (1534) de François Rabelais ● Le théâtre du XVIIe à nos jours Séquence n°3 : Le Malade imaginaire (1673) de Molière Séquence n°4 : Travestissement et comédie (GT) ● Le récit et le roman du Moyen Âge à nos jours Séquence n°5 : La Peau de chagrin (1831) d’Honoré de Balzac Séquence n°6 : Héros sans énergie

vrais témoins des camps sont les « musulmans », ceux qui n'ont pas pu témoigner ; et d'autre part le tour réflexif donné à la question par Celan dans ces trois vers célèbres : « Niemand/ zeugt für den/ Zeugen » [Personne/ ne témoigne/ pour le témoin [3] ]. Mais pour Jean Norton Cru, qui analyse dans Témoins [4] plus de trois cents récits consacrés à la Grande guerre et les juge en fonction de leur valeur documentaire, les choses sont assez simples. Les bons témoins, à ses yeux, ce sont ceux qui s'en

dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours Sommaire Objectifs & parcours d’étude p.32 Introduction p.33 1. Découverte d’un continent et découverte de l’Autre p.37 2. L’utopie et la rencontre avec l’Autre au XVIIe siècle p.73 3. Regards de voyageurs du XVIIIe au XXe siècle : l’Autre, miroir et mire de soi p.92 Séquence 1 – FR10 31 O bjectifs & parcours d’étude Objectifs Objet d’étude La question de l’Homme • Étudier la question de l’altérité du XVIe siècle

romans policiers ou de science-fiction. Ainsi, même s’il s’inspire de la réalité ou l’imite, le roman est une œuvre de fiction. Cependant, certains récits littéraires, distincts du roman, relatent des faits réels : - les récits historiques (Voltaire, Le Siècle de Louis XIV, 1756), - les récits de voyage, - les biographies qui racontent la vie de personnes réelles, - les genres autobiographiques (• Le biographique, p. 238). LE CONTE Le conte est un récit bref et fictif, inspiré de la