Chapitre 3 Micromégas Voltaire

Voltaire, Candide (1759) I Vie Après des études de rhétorique et de philosophie chez les jésuites, ainsi que des études de droit, François Marie Arouet, dit Voltaire, opte pour la carrière littéraire. L'abbé de Châteauneuf l'introduit alors dans les milieux mondains et libertins parisiens. Sa vie entière oscille entre succès mondains et littéraires, exils en Angleterre et en Prusse et séjours à la Bastille. En effet, derrière l'habile dramaturge et l'homme d'affaires fortuné, travaillait

maximes : 1. Les thèmes et le système" Quoiqu’il n’y ait presque qu’une vérité dans ce livre, qui est que l’amour-propre est le mobile de tout, cependant cette pensée se présente sous tant d’aspects variés qu’elle est presque toujours piquante. " Voltaire, à propos des Maximes de La Rochefoucauld, dans Le Siècle de Louis XIV. L’idée selon laquelle il n’est question que d’amour-propre dans les Maximes de La Rochefoucauld est très répandue. Effectivement, l’amour-propre y occupe une place de choix

-François-Marie Arouet (de son vrai nom) est né en 1694. - Voltaire est un écrivain, philosophe, dramaturge, historien et poète - Il fait de brillantes études en rhétorique et en philosophie au lycée Louis le grand mais suit également un enseignement auprès des Jansénistes - 1717 : Voltaire est embastillé. Il restera 11 mois en prison, et il entreprendra l’écriture de « Œdipe » et prendra le pseudonyme Voltaire. (AROUET (L.J) AROVET (L. I) VOLTAIRE) -1726 : Une altercation avec le chevalier Rohan-Chabot

Titre : Zadig Auteur : Voltaire de son vrai nom François Marie Arouet Genre littéraire : Conte philosophique Registre : Mouvement : Le siècle des Lumières 1ere publication : 1747 ce livre est apprécié auprès du public. Histoire/ Narration Chapitre I : Le Borgne : Dans un premier temps, l'auteur dresse le portrait de Zadig. Il s'agissait d'un jeune Babylonien cultivé beau et riche. Il aimait et était aimé de la belle et jeune Sémire ( figure de l’infidélité conjugale). Ils devaient se

régner en Utopie se doit de reposer sur la cohérence du projet. Nulle bénédiction divine, nul pouvoir magique n'a contribué à la réalisation de la société parfaite. Il s'agit donc d'une fiction dont la valeur repose sur la cohérence du discours. 3- L'utopie de Thomas More au conte philosophique Le conte philosophique est une fiction brève à la mode au XVIIIe siècle. L'immense succès de la traduction des Mille et une nuits par Galland (entre 1704 et 1717) témoigne de cet engouement. Associé à

Quel bien en attend-il ? Rien de plus qu'un peu de moelle. Il est vrai que ce peu est plus délicieux que le beaucoup d'autres produits, parce que la moelle et un aliment élaboré selon ce que la nature a de plus parfait, comme le dit Galien au livre 3 Des Facultés naturelles et IIe de L'Usage des parties du corps. A son exemple, il vous faut être sages pour humer, sentir et estimer ces beaux livres de haute graisse, légers à la poursuite et hardis à l'attaque. Puis, par une lecture attentive et une

son dernier livre des fables et meurt en 1695. 3. Fontenelle. Neveu de Corneille (dramaturge) Au début de sa carrière considérer comme un auteur de peu d'importance, mais les choses vont changer, & ses ouvrages vont devenir de plus en plus sérieux. Philosoque & savant : membre de l'académie française & des sciences. Il met la science à la portée de tous. = met la pluralité des mondes : dialogue entre une marquise & un savant. 4. Voltaire. 1694 – 1778 jeunesse conformiste & provoquante

La Légende de l'homme à la cervelle d'or » commence ainsi par « Il était une fois ». Cette simple expression agit comme une formule magique propre à capter l'attention du lecteur en même temps qu'à désarmer ses préventions et réticences d'adulte. Voltaire, dans ses nombreux contes, joue lui aussi, avec une ironie plus marquée, avec le merveilleux. Que l'on se souvienne du début de Candide : « Il y avait en Westphalie… » Dans ce monde à la fois familier – puisque codifié – et étranger – puisque loin

modernes comme l’Angleterre aident à la France à répandre l’envie de liberté et l’idéologie républicaine. Ainsi, l’Angleterre joue un rôle important. Des auteurs comme Montesquieu ou Voltaire, parmi d’autres, sont y allés et ils ont repris dans ses œuvres les idées d’un monde qu’ils croyaient plus avancé. Voltaire, en particulier, exilé quelques années à Londres, fait connaître à Paris l’image de la modernité qu’il a y vu. Ainsi naît en France un goût différent, plus sauvage que le classicisme français

Candide Candide, ou l’Optimisme est un conte philosophique de Voltaire paru à Genève en janvier 1759. Il a été réédité vingt fois du vivant de l’auteur (plus de cinquante aujourd’hui) ce qui en fait un des plus grands succès littéraire français. Candide porte le titre complet de Candide ou l'Optimisme, traduit de l'allemand de Monsieur le Docteur Ralph et n'est pas, de prime abord, officiellement attribué à Voltaire. Cette œuvre, ironique dès les premières lignes, ne laisse aucun doute sur l’origine