Chapelle Paolina

générosité du cardinal Pierre des Prés, en 1358, qui fut des dons, qui permet la construction de bâtiments de chanoine et du cloitre, aujourd'hui disparu. Le pape Innocent VI l’éleva en collégiale. Au XVe siècle, la nef fut allongée et dotée de nouvelles chapelles au XVème siècle. Le parvis date de 1486, le clocher de 1495. Les décors de la façade débutent en 1512. Dès 1840, elle fut classée monument historique. Quel regard vous impose cette œuvre ? Quel nouveau regard ? I° L’architecture Extérieur

Conférence des Evêques de France. « Les édifices du culte restent l’objet d’un attachement commun » Quelles sont les raisons pour lesquelles la désaffection d’une église ou d’une chapelle est prononcée. Voulez-vous rappeler les principales étapes de la désaffectation d’un lieu de culte ? La majorité des églises et des chapelles de France est soumise au régime de l’affectation légale au culte public. Cette affectation est déterminée par la loi du 9 décembre 1905, elle est gratuite, exclusive, indivisible

galerie de circulation ou déambulatiore où se trouve la statue du Christ. La longueur du nef se termine par une tête arrondie ou abside; elle est traversée par une autre nef ou transept qui dessine les deux bras de la croix et qui s'achève par deux chapelles. La principale caractéristique des églises romans est qu'elles presente un plan très développé: -un nartex (l'avant-nef est l'entrée de l'église, un espace intermédiaire avant d'accéder à la nef (intérieur). Il peut être au-devant du portail

des pèlerins sur la route de Saint Jacques de Compostelle. L’une des premières fondations fut un baptistère puis une chapelle votive pour enfin devenir cimeteriale. Les premiers chrétiens du IVème siècle construirent sur ce site plusieurs petites chapelles comme Saint Martin, Saint Estèphe , Saint Georges et la «  capera » qui donna son nom au reste de la baptise. Cette chapelle reçut de nombreuses reliques. Elle fut détruite et reconstruite plusieurs fois. Elle fut reconstruite une dernière fois

de Paris la commande du Portrait des échevins (perdu). Avant 1643, Mathieu exécute le portrait de la reine Anne d'Autriche elle-même (perdu). Les Le Nain sont choisis pour décorer la chapelle de la Vierge à Saint-Germain-des-Prés (ensemble disparu à la Révolution) et pour exécuter le tableau d'autel de quatre chapelles à Notre-Dame (dont une Crucifixion datée de 1646, perdue). Leur succès semble confirmé par la littérature du temps (Du Bail, 1644 ; Scudéry, 1646). En 1648, tous trois sont admis à l'Académie

de Versailles, l’hôpital Richaud constitue l’un des plus beaux lieux de la ville royale. Doté d’une histoire prestigieuse, cet ensemble architectural constitue un complexe homogène avec, en son centre, la très belle chapelle circulaire. Preuve de cet intérêt architectural, la chapelle, les façades ainsi que les toitures des bâtiments principaux sont classés au titre des monuments historiques depuis le 22 juillet 1980. De nombreux architectes se sont attelés sur cet ensemble qui a sans cesse évolué

iouoiz"'runzpf"o_Une église est un édifice religieux dont le rôle principal est de faciliter le rassemblement d'une communauté chrétienne. C'est le principal édifice de ce type de la paroisse dans la christianisme. Les édifices qualifiés de chapelles sont généralement privés, comme la chapelle d'un château fort, ou réservés à une communauté religieuse, par exemple un monastère. L'église consiste en un bâtiment consacré à la prière et aux pratiques cultuelles des chrétiens. Notamment, la messe est, typiquement, dite

forme Le cercle (selon Alberti) était la forme idéale pour les églises mais aussi pour le courroiement (la coupole symbolisait le cosmos). Eglise Sant’ Andrea de Mantoue(1470) Alberti : il s’agit d’une nef unique à voute en berceau, avec trois chapelles latérales à voute de même type, transept chœur a plan carré, abside semi-circulaire et croisée dotée d’une coupole à tambour, dont l’ornementation murale s’inspire de modèles antiques. La façade réalise une fusion des types de l’arc de triomphe et

respectives du clocher Vieux et du clocher Neuf (croix non comprise) sont de 103 mètres [et 112 mètres environ, après achèvement de la flèche de gauche en 1513]. La cathédrale du XIVè siècle à nos jours Le XIVè siècle ajoutera la chapelle Saint-Piat; le XVè siècle, la chapelle Vendôme. La contribution du XVIè siècle sera beaucoup plus importante; il créera la flèche flamboyante qui allait transformer la silhouette générale du monument; puis le pavillon de l'Horloge et la clôture du chœur. Au XVIIIè

ligne 21 « 68 églises paroissiales et 31 chapelles, 46 collèges[...] ». Le clergé assure une bonne partie de l'administration de la ville, la religion ayant une place prépondérante dans la société d'Ancien Régime. Les villes et Paris sont découpées en multiples paroisses urbaines afin de mieux encadrer la population. A chaque paroisse son curé, chargé du soin des âmes, éventuellement un vicaire pour le seconder et des chapelains pour les différentes chapelles paroissiales, ce que l'auteur appelle « églises