Chalcis

incohérences. Il est probable, en effet, qu'elle est demeurée sur le chantier pendant toute la vie d'Aristote, et qu'elle n'a pas été seulement composée, comme on l'a cru longtemps, lors du dernier séjour à Athènes, qui a précédé la fuite du philosophe à Chalcis et sa mort. L'auteur a pu ainsi revoir plusieurs fois les mêmes problèmes et reprendre certaines solutions en les modifiant : tel le professeur, dont l'enseignement s'étend sur plusieurs années, et 38 qui n'hésite pas, dans l'intérêt ou à la demande

contre l’Islam. Pendant plusieurs années la papauté parut tout entière absorbée par le souci de ses intérêts temporels. Lorsque la nouvelle se fut répandue que Mohammed II venait d’enlever aux Vénitiens, le 12 juillet 1470, Nègrepont, l’antique Chalcis, dans l’île d’Eubée, Paul II reparla de la croisade, s’occupa de réorganiser la ligne italienne contre les Turcs ; un nouveau pacte fut conclu par ses soins à Rome, le 22 décembre 1470 ; mais les effets en furent nuls, et quand il mourut subitement

préférence. Quoi qu'il en soit de ce fait qu'on lit dans Aulu-Gelle, il est certain que lorsque Aristote, accusé par Eurymédon, prêtre de Cérès, d'avoir mal parlé des Dieux, craignant le destin de Socrate, voulut sortir d'Athènes et se retirer à Chalcis, ville d'Eubée, il abandonna son école au Lesbien, lui confia ses écrits à condition de les tenir secrets; et c'est par Théophraste que sont venus jusques à nous les ouvrages de ce grand homme. Son nom devint si célèbre par toute la Grèce que, successeur

incalculablement sa vertu fecondante. (v. note curieuse du trad. p 226) les poissons du fleuve Clitoris font entendre un son de voix ---------------------------- Aroanius = (Olbius) ------------ pareil à celui des grives Dans l’arethuse près de Chalcis des muges & des anguilles ornés de pendans d’oreilles & qui prenaient la nourriture qu’on leur presentait (id.) divination en Lycie, près du bocage d’Apollon un gouffre au milieu du par les poissons sable. ceux qui veulent consulter les devins

[613] Graduellement aussi, ils avaient perdu la prépondérance que donnent la possession du sol et la suprématie de richesse. Cependant la loi leur avait longtemps garanti le premier point, et, dans beaucoup d'États, à Milet, à Corinthe, à Samos, à Chalcis, à Égine, ils avaient, de bonne heure, admis que faire le commerce, ce n'était pas déroger. Ce principe ne fut cependant jamais accepté d'une manière générale (Mac Cullagh, t. I, p. 23.) - Très promptement aussi, les grandes familles helléniques,