Chalcis

il enseignait en se promenant, ses élèves furent appelés péripatéticiens ( de « péripatos » : promenade). A la mort d’Alexandre, en –323, il dut quitter Athènes pour fuir des réactions fortement antimacédoniennes. Peu de temps après, il mourut à Chalcis, en Eubée. Son œuvre était importante, mais les traités destinés à la publication sont perdus ; il ne nous reste que les notes de cours et les exposés à usage interne. Cela explique la difficulté pour connaître l’œuvre véritable d’Aristote. La cheville

et nonchalant, teinté d’humour (I'anecdote du sonneur). - «Anglais sans doute» : «En Espagne, tout voyageur qui ne porte pas avec lui des échantillons de calicot ou de soieries passe pour un Anglais, ‘’Inglesito’’. Il en est de même en Orient. À Chalcis, j’ai eu l’honneur d’être annoncé comme ‘’Milord français’’.» (note de Mérimée). Ce voyage en Grèce et en Turquie eut lieu en 1842. - «votre doux parler» : Mérimée a déjà indiqué la prononciation particulière des Andalous. - «du monde» : Des gens

élèves (péripatétisme). C’est là qu’il compose la plus grande partie de ses ouvrages. 323 : la mort d’Alexandre réveille l’hostilité du parti anti-macédonien d’Athènes. Aristote, accusé d’athéisme et de trahison, quitte Athènes et se réfugie à Chalcis où il meurt quelques mois plus tard. Théophraste lui succède à la direction du Lycée. 2. Oeuvre Son œuvre nous est parvenue sous forme de notes de cours, ce qui explique le caractère parfois abscons de certains de ses écrits. On sait cependant

connaissance de la vie antique. Les Grecs et les Romains avaient au plus haut degré le goût des affaires et l’esprit de spéculation. De bonne heure naquirent sur le pourtour de la mer Égée des places de commerce, telles que Corinthe, Égine, Milet, Chalcis, dont les opérations s’étendaient au loin, et finalement Athènes les éclipsa toutes au Ve siècle avant Jésus-Christ. Ces villes ne se contentaient pas d’avoir des relations les unes avec les autres et avec les contrées voisines ; leur trafic avait

savons rien de Bacchius et de Tandasis. Marcianus est peut-être Volusius Maecianus, qui enseigna le droit à Marc-Aurèle ? 9. Junius Rusticus, stoïcien et conseiller intime de Marc- Aurèle. 10. Ville de Campanie. 11. Apollonius, de Chalcédoine ou de Chalcis, philosophe stoïcien. 12. Sextus de Chéronée, stoïcien, neveu de Plutarque. 13. Alexandre de Séleucie, grammairien, avait écrit un commentaire des poèmes d’Homère, et appris le grec à Marc-Aurèle. 14. Cornélius Fronton, le plus connu et le plus

la bibliothèque d'Alexandrie ; la bibliothèque du Pantainos, vers le Ier siècle ; la bibliothèque d'Hadrien, en 132. • à Rhodes, une bibliothèque tentant de rivaliser avec Alexandrie. • à Antioche, une bibliothèque publique dont Euphorion de Chalcis fut directeur à la fin du IIIe siècle. Les bibliothèques avaient des ateliers de copistes et l'organisation générale des livres permettait d'assurer les fonctions suivantes : • Conservation d'un exemplaire de chaque livre ; • Traduction (Bible

Grèce, il y a une violente réaction contre Alexandre le Grand. Aristote est dénoncé comme un ami, un « collaborateur » des macédoniens. Comme Socrate, il est soupçonné d’être athée, d’enseigner l’esprit critique. Il craint d’être assassiné. Il part à Chalcis, dans l’île d’Eubée et confie son école à son ami Théophraste.   Dans ses œuvres il n’y a pas de dialogue, pas de littérature. Ces œuvres font penser à des cours. Les traités de logique d’Aristote ont été l’objet d’admiration universelle (le syllogisme

savons rien de Bacchius et de Tandasis . Marcianus est peut-être Volusius Maecianus, qui enseigna le droit à MarcAurèle? 9 . Junius Rusticus, stoïcien et conseiller intime de MarcAurèle . 10. Ville de Campanie . 11 . Apollonius, de Chalcédoine ou de Chalcis, philosophe stofcien . 12. Sextus de Chéronée, stoïcien, neveu de Plutarque . 13 . Alexandre de Séleucie, grammairien, avait écrit un commentaire des poèmes d'Homère, et appris le grec à Marc-Aurèle .  286 NOTES NOTES 14 . Cornélius Fronton

| |Voir la gravure sur le site Les Classiques des sciences sociales | D'après Virgile, Dédale fit sa première descente en Italie, à Cumes, colonie de Chalcis, ville d'Eubée. Là il consacra ses deux ailes à Apollon, et lui éleva un temple magnifique sur la porte duquel il grava ou sculpta toute l'histoire de Minos et de sa famille. Deux fois il tenta d'y représenter aussi la chute d'Icare, deux fois ses

ailes, et il tomba et se noya dans la mer Égée qui, de cette chute, prit le nom d'Icarienne. ” Figure 49 Voir la gravure sur le site Les Classiques des sciences sociales D'après Virgile, Dédale fit sa première descente en Italie, à Cumes, colonie de Chalcis, ville d'Eubée. Là il consacra ses deux ailes à Apollon, et lui éleva un temple magnifique sur la porte duquel il grava ou sculpta toute l'histoire de Minos et de sa famille. Deux fois il tenta d'y représenter aussi la chute d'Icare, deux fois ses