Cantatrice Chauve Langage Tragique

femme l’énervait, comme l’usage d’un parfum trop fort. Cela descendit dans les profondeurs de son tempérament, et devenait presque une manière générale de sentir, un mode nouveau d’exister. Les prostituées qu’il rencontrait aux feux du gaz, les cantatrices poussant leurs roulades, les écuyères sur leurs chevaux au galop, les bourgeoises à pied, les gri-settes à leur fenêtre, toutes les femmes lui rappelaient celle-là, par des similitudes ou par des contrastes vio-lents. Il regardait le long des boutiques

des écrivains pour faire entendre la voix de la justice et de la liberté. POINT INFO Les deux premières pièces de Ionesco, La Cantatrice chauve (1950) et La Leçon (1951), ont fait de cet auteur (avec Samuel Beckett, voir photo du manuel p. 64) l’un des fondateurs du théâtre de l’absurde, qui se caractérise par un mélange poussé à l’extrême de grotesque et de tragique. L’écriture de ces deux écrivains a été marquée par le fait que le français n’était pas leur langue maternelle. L’influence de

Gronte et ses valets. Matamore senfuit, Clindor touche Adraste mais doit cder (sc.11). nouveau, il ne reste que Pridamant et Alcandre sur scne. Le pre croit son fils mort mais Alcandre le rassure (sc.12). ACTE IV Lacte IV souvre sur le monologue tragique dIsabelle Adraste est mort, Clindor est bless et il est condamn mort. Isabelle jure de ne pas lui survivre (sc.1). Elle est rejointe par Lyse qui aprs stre moque delle finit par la rassurer Isabelle et Clindor pourront senfuir le soir mme avec Lyse

haisuikô cannabis : indo taima canne : tsue, sutekki canne (à pêche) : sao canne à pêche : chôkan cannelle : shinamon cannibale (a) : hitokui no cannibale (n) : shokujin canoë : marukibune canon : taihô canot : kobune canot de sauvetage : kyûmei bôto cantatrice : joryû kashu cantine : shokudô caoutchouc : gomu cap : shinro, misaki capable : yûnô na, dekiru capacité (contenance) : yôseki capacité (faculté) : nôryoku capacité (habileté) : shuwan cape : kappa, amagappa Dictionnaire Français−japonais 111

qui parle et non l’auteur ; son héros est athée, cela ne veut pas dire qu’il soit athée ; il fait agir et parler les brigands en brigands, il n’est pas pour cela un brigand. À ce compte, il faudrait guillotiner Shakespeare, Corneille et tous les tragiques ; ils ont plus commis de meurtres que Mandrin et Cartouche ; on ne l’a pas fait cependant, et je ne crois même pas qu’on le fasse de longtemps, si vertueuse et si morale que puisse devenir la critique. C’est une des manies de ces petits grimauds

expérience parfois difficile. 6. Le / La gouvernement annonce un / une révision de le / la Constitution. 7. J’avais espéré trouver le / la silence et le / la solitude. Hélas, ce n’était qu’un / une illusion ! 8. Je voudrais comprendre le / la langage de le / la nature. 9. C’est le / la commencement d’un / une aventure incroyable. 10. Pourriez-vous me donner un / une renseignement au sujet d’un / une document ? 11. Le / La philosophie apprend le / la sagesse. 12. Je prépare un / une

passe, en effet, par le prisme d’une écriture qui est celle de l’auteur, une parole épico-lyrique, parodique et grandiose, excessive et fleurie, à la fois hyperbolique et simple, charmante et fascinante, et parfois terrifiante, comme peut l’être le langage d’un conteur de village qui impose à la conscience stupéfaite de son auditoire – ici de son lecteur – des contes de fée et des histoires fantastiques. Semblables, certes, à celles que racontait sa grand-mère galicienne au petit Gabriel. De là une

qui parle et non l’auteur ; son héros est athée, cela ne veut pas dire qu’il soit athée ; il fait agir et parler les brigands en brigands, il n’est pas pour cela un brigand. À ce compte, il faudrait guillotiner Shakespeare, Corneille et tous les tragiques ; ils ont plus commis de meurtres que Mandrin et Cartouche ; on ne l’a pas fait cependant, et je ne crois même pas qu’on le fasse de longtemps, si vertueuse et si morale que puisse devenir la critique. C’est une des manies de ces petits grimauds

tous les genres, poésie, drame et roman, et partout laissa son souvenir et son sillon. Son imagination fut la folle de tous les logis, et sa fantaisie nuança ses ailes de la couleur de tous les temps et du reflet de tous les cieux. Pour parler le langage hippique, il l’emporta sur Walter Scott d’une longueur et demie, et pour me servir d’une langue moins profane, il est digne de délier les cordons des souliers de Shakespeare. Orgueilleux de bonne foi, nègre au teint pâle, cheveux crépus, œil vif,

francs pour faire une dot à Lydie. Me voilà obligé d'examiner les petites affaires du jeune homme dont un regard a ensorcelé ma fille. C'est sans doute un de ces hommes qui ont l'oeil à 115 femme, se dit-il en employant une des expressions du langage particulier qu'il avait fait à son usage, et dans lesquelles ses observations, celles de Corentin se résumaient par des mots où la langue était souvent violée, mais par cela même, énergiques et pittoresques. En rentrant chez lui, le baron de