Candide Vision Du Monde

  Lecture analytique Candide de Voltaire Analyse du chapitre 5 ID FDL : 688 Candide, chapitre 5. Ce texte est un extrait de Candide. Ce conte est écrit par Voltaire, un philosophe engagé des Lumières. Ce passage est extrait du cinquième chapitre de l’œuvre et se nomme « Tempête, naufrage, tremblement de terre, et ce qui advint du docteur Pangloss, de Candide, et de l’anabaptiste Jacques ». Dans un premier temps, nous expliquerons par quels procédés stylistiques Voltaire orchestre

du texte. C'est d'ailleur le cas dans le conte philosophique Candide écrit par Voltaire où le personnage principal, Candide, est un jeune homme naïf qui découvre le monde en nous en proposant une vision optimiste. Les personnages attachants de fables qui sont, la plupart du temps,des animaux, réussissent aussi à charmer les enfants. D'autre part, le cadre spatio-temporel permet lui aussi de rendre le récit attrayant. Ainsi, dans Candide, Voltaire fait varier son cadre et au fil du conte le lecteur

l’illusion, nous sommes victimes, c’est bien souvent d’un piège que nous avons bâti nous mêmes. Pour Descartes, ’’nous conspirons avec nos illusions agréables pour en être plus longtemps abusés.’’. Il y aurait alors un aspect doux et chaleureux dans le monde illusoire qui vient, dans nos représentations, se substituer au réel en le rendant plus humain, moins dur. Faut-il vraiment alors systématiquement arracher toute illusion à l’homme ? A perdre ses illusions, est-on vraiment plus gagnant que perdant 

1 – Expliquez le titre, Candide ou l'optimisme. 2 – Expliquez la précision ajoutée par Voltaire à la suite du titre : « traduit de l'allemand par Mr Le Docteur Ralph, avec les additions qu'on a trouvées dans la poche du docteur, lorsqu'il mourut à Minden l'an de grâce 1759 » 3 – a) Présentez brièvement Candide, Pangloss b) Quelle est la philosophie prônée par Pangloss ? Quelle est la phrase qu'il répète tout le temps? Comment comprenez vous cette affirmation ? 4 – Un conte philosophique

« Candide », Voltaire Chapitre 1 Introduction : Voltaire, grand penseur des Lumières, dénoncera en utilisant différents genres littéraires les injustices et les préjugés. Il écrira des contes philosophiques, dont « Candide » en 1759. Cet ouvrage présente les mésaventures de Candide, un jeune homme naïf, dont le seul désir est d’épouser Cunégonde. L’extrait que nous allons étudier ouvre ce conte philosophique et décrit la société du château de Thunder-ten-tronckh où naît le héros éponyme

OPTIMISTE ET SES MANIFESTATIONS DANS CANDIDE ▪ L’œuvre se distingue par l’omniprésence d’un débat métaphysique sur le bien et le mal. Cf le titre Candide ou l’optimisme, qui évoque les thèses des penseurs des XVIIe et XVIIIe siècles : Leibniz, son disciple Wolf ou le poète anglais Pope. ▪ Pangloss et Martin personnifient l’un l’optimisme, l’autre le pessimisme : ces thèses relèvent du manichéisme, théorie selon laquelle le Bien et le Mal se partagent le monde, et c’est le mal qui est en général

Titre : Candide (ou l'optimiste) – Chapitre 1 | Année : 1759 | Siècle : XVIII => Philosophes des Lumières - accordent la première place à la raison, - luttent contre l'obscurantisme (Opposition à la diffusion de l'instruction, culture, progrès des sciences, raison, en particulier dans le peuple), - cherchent à faire évoluer la société (critique religion), - accordent une grande importance au progrès scientifiques | Auteur : Voltaire (1694-1778) François Marie Arouet, dit Voltaire

est imaginaire, à l'écart du reste du monde. Par exemple dans Candide (1759), Candide et Cacambo arrivent par hasard au pays d'Eldorado, et savent qu'ils ne retrouveront jamais le chemin pour y retourner. C'est ce caractère imaginaire qui caractérise toutes les utopies.   La société utopique est une société parfaite en tout point de vue. Le régime politique est un régime idéal, qui gouverne parfaitement les hommes. Les hommes vivent en harmonie, dans un monde équitable où règnent la paix et l’ordre

Candide, Chapitre 6 (VI), « le tremblement de terre de Lisbonne », Voltaire (1759) COMMENT ON FIT UN BEL AUTO-DA-FÉ POUR EMPÊCHER LES TREMBLEMENTS DE TERRE, ET COMMENT CANDIDE FUT FESSÉ Après le tremblement de terre qui avait détruit les trois quarts de Lisbonne, les sages du pays n’avaient pas trouvé un moyen plus efficace pour prévenir une ruine totale que de donner au peuple un bel auto-da-fé ; il était décidé par l’université de Coïmbre que le spectacle de quelques personnes brûlées à

ton si particulier. Ses écrits sont marqués d'un pessimisme et d'un scepticisme qui ne sont pas rares du temps de la Renaissance Le texte Montaigne est contemporain de la découverte de l’Amérique, le nouveau monde. Les humanistes de l’époque avaient cru retrouver dans le Nouveau Monde le Jardin d'Éden, alors que Montaigne déplore que la conquête de l'Amérique apporte des souffrances à ceux qu'on tente de réduire en esclavage. A l’époque, les cannibales sont considérés comme des sauvages.