Candide Représentatif Des Lumières

n’aurait de souvenirs que ceux qui lui viendraient de moi.» Bien sûr, cette prétention démesurée ne peut se réaliser, et Claude constate avec dépit que les jeunes filles ne parviennent pas vierges au mariage, que même «les plus pures, les plus candides nous arrivent ainsi déflorées par le démon de leurs nuits» qui leur a donné, avant l’époux, les premières caresses. Bref, lorsque le jeune amant s’offre dans sa candeur originelle, il découvre avec effroi que son amoureuse a déjà perdu sa pureté

l’échantillonnage Malgré le peu de temps que nous avions à disposition pour réaliser l’enquête et le refus de certaines personnes pressées ou non intéressées par notre projet, nous avons récolté 30 sondages. Certes cela ne constitue pas un échantillon représentatif de la population mais en aucun cas ces données ne paraissent erronées et trop peu descriptives de la demande. C’est ce que nous allons essayer de vous montrer par une analyse. Analyse du questionnaire Comme vous avez pu le constater notre questionnaire

fédéralistes comme Jules Vallès. Ce dernier publiera d’ailleurs en février 1871 « Le cri du Peuple », qui servira de porte-parole à la Commune. Parmi les leaders, on trouve une majorité d’intellectuel et pour peu d’ouvriers. Ils ne sont donc pas très représentatifs de la Commune, qui est un groupe ouvrier et artisan. En raison de la diversité des courants, aucun chef ne parvient à émerger, ce qui est préjudiciable. Mais un même idéal les regroupe, ainsi qu’un programme. Des mesures sont envisagées pour

du siècle et mélancolie Le romantisme exprime un profond malaise des hommes victimes d'un monde économique où il devient impossible de vivre dignement. Musset dénonce ainsi le matérialisme bourgeois. Les progrès intellectuels apportés par les Lumières s'accompagnent en effet d'un vide spirituel, d'un ennui profond qui pousse au suicide ou à la démence (cf. Rolla de Musset) : « L'hypocrisie est morte ; on ne croit plus aux prêtres Mais la vertu se meurt, on ne croit plus à Dieu. » Le malaise

sur la jolie table de toilette en merisier. Le corps de l'enfant se souvenait de ces instants, percevait encore le long mouvement appuyé de la brosse qui lui donnait l'impression d'être un chat que l'on caresse. Le corps de l'enfant se rappelait la lumière glissant sur les boîtes à épingles et les flacons de cristal bleu, jetant un éclat sur le dos argenté de la brosse qui dansait au-dessus de ses cheveux. La fillette se rappelait aussi le parfum de la chambre, toujours présent. Un parfum de gardénia

touchent pas le spectateur. Or la tragédie classique, comme tout drame, est faite pour émouvoir le spectateur. LES REPRÉSENTANTS DE L’ÉCOLE CLASSIQUE Pour bien connaître le classicisme il faut se pencher sur les œuvres des auteurs les plus représentatifs. L’idéal classique étant un idéal de noblesse et de grandeur, et la poésie étant considérée comme un genre plus noble que la prose, on ne sera pas étonné de voir que les meilleurs représentants du classicisme sont des poètes. Chacun d’eux a son

avril-juin 1967, p. 312 à 328. 24. Mon coeur mis à nu, Pl. I, p. 701; cf. ibid., p. 785; le Salon de 1859, Pl. II, p. 624, 681. 25. Sur les sens complexes et fluctuants de ce mot, emprunté à Heine, voir Cl. Pichois, "La littérature française à la lumière du surnaturalisme", dans Le Surnaturalisme français, actes du colloque de l'Université Vanderbilt [1978], Neuchâtel, La Baconnière, 1979, p. 19 et suiv. 26. Salon de 1846, Pl. II, p. 431, 421, 440. Sur Baudelaire et Delacroix, voir L. Horner, Baudelaire

............. 70 3. De « quelque chose, de court » aux Trois contes ..................................................... 76 Chapitre II. Le chemin vers l’œuvre : les recherches sur les Carnets ........................... 93 A. Les couleurs à la lumière ............................................................................................. 95 1. Les couleurs des faucons dans La Légende de saint Julien l’Hospitalier .............. 96 2. La colombe dans le vitrail dans Un cœur simple .......

et la France atteint à l’apogée de sa puissance et de sa gloire. LE SIÈCLE DES LUMIÈRES Le long règne de Louis XV est marqué par les difficultés financières et par la division des classes sociales. La bourgeoisie, ouverte aux idées des philosophes, aux Lumières, critique le régime; la lutte s’engage contre le principe d’autorité sous toutes ses formes: le «philosophe» combat pour faire triompher les «Lumières», c’est-à-dire l’esprit scientifique, la raison, la liberté, la tolérance, le progrès

requis, et il nécessite de faire usage du pouvoir d'abstraction et d'analyse, de formuler des concepts permettant de découper la complexité du réel, afin précisément de révéler et d'éclairer les relations et les structures qui restent invisibles au candide et qui ne peuvent ni se présenter ni s'authentifier elles-mêmes : "Dans l'analyse des formes économiques, ni les microscopes ni les réactifs chimiques ne sont d'aucune aide. Le pouvoir d'abstraction doit les remplacer." » (Hall, 1980, 2007, p. 49)