Candide Manipulateur Pangloss

5. Candide, de Voltaire Confronté aux boucheries barbares soldatesques de la guerre, aux superstitions ridicules et meurtrières, à l'incompétence de la médecine, à la vénalité de l'Église et du commerce, Candide, esprit naïf et innocent (on pourrait même dire candide), immaculé de tout a priori, finira par se dire qu'il n'y a que dans son jardin qu'il pourra être heureux, et que le monde extérieur, c'est vraiment de la merde. Par le biais de ce conte philosophique et moralisateur, Candide dénonce

mots sont dits, les lois contestées sont nommées, les rois sont nommés. Tout est là pour que l’homme du 8ème siècle réfléchisse et prenne les bonnes décisions. Candide : L’incipit Candide ou l’optimisme L’Incipit Introduction : Voltaire, écrivain et philosophe du temps des Lumières, réalise à travers le roman d’initiation « Candide ou l’Optimisme » la satire de la théorie optimiste de Leibnitz . Dans ce premier chapitre, Voltaire nous présente la situation initiale et prépare le lecteur

la plaie. | Vers 28 : Tâche de t’en tirer et fais tous tes efforts | ImpératifsAllitération en [t] | De nouveaux conseils utiles !? Ironie, cynisme… | Vers 29 : Car, pour moi | Lien logique de cause | Faux motif, le renard se fait de nouveau manipulateur, escroc. | Vers 29 : certaine affaire | Indéfini | Prétexte . | Vers 30 : arrêter en chemin | Formule légère | Moquerie cruelle : il s’agit de la vie du bouc !!! | Vers 31 : En toute chose il faut considérer la fin | Brièveté de la moraleAphorisme

sera une preuve de l’existence de dieuc) ce double sentiment d’émerveillement et d’angoisse doit conduire l’homme à une grande humilité Candide chapitre 30 (fin du livre)Problématique : En quoi ce texte permet-il de d’apporter une morale, une conclusion à ce compte philosophique ? I. le rejet de la philosophie optimiste telle qu’elle est incarnée par Pangloss 1) un discourt qui tourne à vide 2) des raisonnements absurdes 3) une philosophie que rejette enfin le héros II. Une morale de l’action et

Persanes  B. Entraînement à l’écrit : la dissertation (1)  Corrigés des exercices Chapitre 4 Le combat contre l’obscurantisme Point histoire littéraire : la philosophie des Lumières A. Une arme : la littérature polémique V Texte 4  oltaire, Candide L B.  a persuasion par le registre oratoire V Texte 5  oltaire, « Prière à Dieu » E C.  ntraînement à l’écrit : la dissertation (2) L Fiche méthode :  es registres satirique, polémique et oratoire Lecture cursive :  oltaire et l’affaire

Lettres Persanes B. Entraînement à l’écrit : la dissertation (1) Corrigés des exercices Chapitre 4 Le combat contre l’obscurantisme Point histoire littéraire : la philosophie des Lumières A. Une arme : la littérature polémique Texte 4 Voltaire, Candide B. La persuasion par le registre oratoire Texte 5 Voltaire, « Prière à Dieu » C. Entraînement à l’écrit : la dissertation (2) Fiche méthode : Les registres satirique, polémique et oratoire Lecture cursive : Voltaire et l’affaire du chevalier de la

Lettres Persanes B. Entraînement à l’écrit : la dissertation (1) Corrigés des exercices Chapitre 3 Le combat contre l’obscurantisme Point histoire littéraire : la philosophie des Lumières A. Une arme : la littérature polémique Texte 4 Voltaire, Candide B. La persuasion par le registre oratoire Texte 5 Voltaire, « Prière à Dieu » C. Entraînement à l’écrit : la dissertation (2) Fiche Méthode : Les registres satirique, polémique et oratoire Lecture cursive : Voltaire et l’Affaire du chevalier

directrice de l’expression « je veux montrer que… » Supposons que l’un de vos axes soit « le personnage de Candide ». Vous ne pouvez dire : « je veux montrer que le personnage de Candide » : l’idée directrice n’est donc pas pertinente car il n’y a pas de visée démonstrative Autre supposition : « Candide, une marionnette sans épaisseur ». Vous pouvez dire : « je veux montrer que le personnage de Candide est une marionnette sans épaisseur : l’idée directrice est pertinente Erreurs à éviter :  Ne pas confondre

GROUPEMENT DE TEXTES DU XVIIIeme SIECLE SOMMAIRE Intro : XVIIIeme SIECLE texte 1 : Article « Autorité politique » de Diderot texte 2 : « De l'esprit des lois » de Montesquieu texte 3 : « Candide » de Voltaire texte 4 : « Du contrat social » de Jean-Jacques Rousseau texte 5 :  « l'ile des esclaves » de Marivaux texte 6 : Article « traite de nègres » de Jaucourt texte 7 :  « les liaisons dangereuses » de Laclos texte 8 : « histoire du chevalier

l'Esprit des Lois (1748), il fonde la théorie politique et jette les bases de la démocratie moderne. VOLTAIRE (François-Marie Arouet ; 1694-1778) est un auteur complet, puisqu'il publia des poèmes (Le Mondain), des tragédies (Zaïre), des contes (Candide), des essais. Il incarne l'esprit de liberté en lutte contre tous les obscurantismes et les intolérances. Il fut aidé de son esprit mordant et ironique. Dans les faits il fut homme d'affaires avisé autant qu'écrivain prolifique et fonda une cité industrielle