Calvinisme

travail et de la production. Dans l’éthique protestante il y a le CALVISNISME qui développe une morale individuelle tout à fait favorable à des conduites rationnelles typiques de l’entrepreneur capitaliste. Le travail est une valeur religieuse. Le calvinisme condamne le luxe, le gaspillage, la jouissance et l’ostentation. L’épargne permet de financer l’investissement pr ainsi permettre de dvlpmt de l’entreprise capitaliste. C. la bureaucratie : instrument au service de la rationalisation des sociétés

peinture flamande commence lentement à décliner et cède la place à la peinture hollandaise. Hormis la ville d'Utrecht qui reste majoritairement catholique et où nait la première école hollandaise de peinture, la Hollande est entièrement convertie au calvinisme. L'iconoclasme de la religion réformée oblige les peintres à s'exprimer à travers des sujets différents de leurs homonymes européens. Dénués d'influence italienne et d'intérêt pour l'antiquité, les peintres hollandais répondent au goût du public

latin, l'hébreu. Très jeune, il est témoin du martyre des suppliciés d'Amboise , fait des études à Genève et Lyon. Écuyer d'Henri de Navarre, avec qui il entretient une amitié orageuse, il sert le futur roi Henri IV jusqu'à ce que celui-ci abjure le calvinisme. L'homme de guerre débute en poésie sous l'influence de la poétique de la Pléiade et compose 'le Printemps il entreprend la rédaction des 'Tragiques', son œuvre la plus célèbre, violent réquisitoire contre les persécutions subies par les protestants

rajeunissement spectaculaire du catholicisme 85. Où le catholicisme s’est-il maintenu ? Où les différentes confessions protestantes se sont-elles établies ? . Luthéranisme : Allemagne du Nord et de l’est, Scandinavie, pays baltes, Islande . Calvinisme : Suisse, écosse, Pays-Bas actuel, quelques régions de France . Anglicanisme : Angleterre et Irlande du nord . Contre-réforme : Italie, Espagne, Portugal, France (en grande partie), Belgique, Irlande du sud, Allemagne de l’ouest, Autriche, Pologne

certaines villes jouent un rôle-clef. C’est à Augsbourg, dans des Diètes d’Empire, que se joue le sort du protestantisme : 1530 remise de la Confession d’Augsbourg à Charles Quint, 1555 paix d’Augsbourg. Rôle de Genève dans la diffusion européenne du calvinisme et des « petites Genève » dans les dynamiques régionales de conversion (Montauban en France ou Emden en Allemagne et aux Pays-Pas). En France, il faut noter les tentatives des « partis » et le jeu des clientèles dans le contrôle corps de ville ;

salut c’est uniquement la grâce divine et pas les œuvres humaines. Ces conceptions gagnent l’Europe en très peu de temps. A partir des années 1530, Jean Calvin va organiser la diffusion de communautés et d’Eglises protestantes. On parlera donc de « calvinisme », on les appellera les « huguenots ». Vers 1560, il y a 2 millions d’huguenots en France (1 français sur 10). Il conserve avec les catholiques de nombreux points communs. Néanmoins des différences sont visibles : - Le Huguenot ne rend pas de

dʼexpliquer le développement progressif de lʼEurope occidental au 17, 18 et 19ème par un nouvel agir économique, l’agir du capitalisme (son origine). Cet agir capitalistique est en affinité avec l’éthique protestante, dont une des tendances est le calvinisme. Comment est-il défini et en quoi est-il intéressant ? Des individus règlent leur vie en fonction des biens matériels, du labeur au travail, de la réussite (rationalité de la vie). Le profit réalisé n’est pas utilisé en jouissance, mais il est

Weber parle plutôt d’affinités électives (manière de dire qu’il existe deux phénomènes qui ont des correspondances) que de causes. Toutes les formes de protestantismes ne soutiennent pas le capitalisme. La forme qui soutient le capitalisme est le Calvinisme. La Réforme protestante remonte au XVIème siècle essentiellement autour d’une contestation de l’Eglise catholique pour des causes culturelles. Emergence de l’humanisme à la renaissance. Après des causes culturelles on retrouve des causes politico-religieuses

Zurich Genève Trente Madrid Rome 300 km Catholicisme Orthodoxie et Islam religions protestantes Calvinisme Luthéranisme Anglicanisme Centres de contre-Réforme catholique Centres de diffusion du luthéranisme Centres de diffusion du calvinisme A la suite du luthéranisme, d’autres mouvements protestants apparaissent en Europe. Ils s’en distinguent par leur doctrine et leur organisation. Le calvinisme : il est fondé par le français Jean Calvin, un humaniste qui se rallie aux idées de Luther. Il s’exile

Trente Madrid Rome 300 km Catholicisme Centres de contre-Réforme catholique Orthodoxie et Islam Calvinisme Luthéranisme Anglicanisme religions protestantes Document 8 Centres de diffusion du luthéranisme Centres de diffusion du calvinisme A la suite du luthéranisme, d’autres mouvements protestants apparaissent en Europe. Ils s’en distinguent par leur doctrine et leur organisation. Le calvinisme : il est fondé par le français Jean Calvin, un humaniste qui se rallie aux idées de Luther. Il s’exile