Calife

sa présence à l’onzième année de l’Hégire, Abu Bakr Sıddık devint Calife. En treizième année de l’Hégire, il fut décédé à soixante - 14 - trois ans. Après lui, Omar-ul Fârûq devint Calife. Il fut martyrisé à soixante trois ans en 23 de l’Hégire. Après lui, Othman Zinnurayn devint Calife. Il fut martyrisé à 82 ans, en 35 de l’Hégire. Puis, Hadrat Alî devint Calife. Il fut martyrisé en 40 de l’Hégire à 63 ans. Ces quatre Califes sont appelés “Khulafâ-î râchidîn”. De même qu’à “Asr-ı saâdat” [à

Zinki. Son père, roi de Jérusalem, reprend la ville et meurt. Foulque d'Anjou d'Anjou devient roi de Jérusalem. Début de nombreuses discordes à cause de sa femme notamment. Zinki se bat contre le calife car il reprend du pouvoir à Bagdad. Il perd la bataille. Massoud prend la tête de Bagdad grâce au calife qui essaye en vain de prendre Mossoul. Massoud le kidnappe et le fait assassiner en 1135. Au début, Ismaël, fils et remplaçant de Bouri, gagne des batailles mais il n'est pas aimé et il se met

du sultan Soliman le Magnifique (de l’Afrique du Nord à l’Iran, en passant par l’Egypte, doc. 3, p. 161). Les sultans prennent le titre de calife (celui qui dirige l’ensemble de la communauté des musulmans : l’umma). Son pouvoir politique revêt ainsi une dimension religieuse, car le calife doit veiller au respect de la charia (loi conforme au Coran). Le calife doit diriger la guerre sainte (jihad) pour étendre les terres soumises à l’islam (siège de Vienne en 1529). La dynastie ottomane développe

arabe Da'ech / Daesh (داعش), principalement par les opposants à l'EI35,36,37,38. Le 29 juin 2014, l'État islamique en Irak et au Levant annonce le rétablissement du califat dans les territoires sous son contrôle et Abou Bakr al-Baghdadi se proclame calife, successeur de Mahomet, sous le nom d'Ibrahim. L'organisation prend, dans ses communiqués, le nom d'État islamique39 (acronyme français EI, anglais IS). L'État islamique est considéré comme le mouvement djihadiste le plus violent au monde avec

provinces et contrées de l’Orient, l’islamisation du Maroc n‘était pas facile puisqu’elle pris un demi-siècle de conquête (de 647 à 710). Après la conversion de la population locale apparut les prémices d’une volonté de se détacher de la tutelle des Califes de l’Orient. Ces tentatives allaient se solder en 788 par l’apparition de la première dynastie islamique au Maroc, celle des Idrissides. L‘homme qui était derrière cet exploit politique était le chérif Idriss ibn Abdellah, descendant du prophète.

d’Israël. Au cours du XXème siècle, sous l’influence occidentale, le modèle de l’État-nation s’est imposé au Moyen-Orient. En 1924, le califat a été aboli par Mustafa Kemal (les sultans turcs portaient jusque là le titre de calife). Califat : territoire dirigé par un calife, c’est-à-dire un successeur du prophète de l’islam. Depuis la fondation de l’islam, plusieurs califats se sont succédés : califats arabes de Damas, de Cordoue, de Bagdad et du Caire du VIIème au XVIème siècles ; califat ottoman

(-27 a 1453). L’empire s’expand en Grèce. La bataille de Tehaldiran en 1514 ( Armenie et la Kurdistan). Le Ridaniya en 1517 (Égypte permet la conquête du Hedjaz, avec les deux villes Saintes de l’Islam, la Mecque et Médine) Le sultan devient donc calife. Le littoral de l’Afrique du Nord est sous domination des Ottomans.C’est sous le règne de Soliman II appelé le Magnifique par les européens, que l’empire aura des base solide. La bataille de Mohacs en 1526 qui permet la conquete de la Hongrie et des

tourner vers nous lentement tel un appel à la rejoindre. Le regard fixe, c'est comme si elle invitait le spectateur à s’allonger à ses côtés. Le titre de la peinture signifie « femme de harem », c'est donc comme une ode à l’Orient, aux sultans et aux califes tant fantasmée au XIXème siècle en occident et tout particulièrement en France. Du drapé aux accesoires, tout se rapporte à l'orient, le luxe est présent partout. Cette femme serait-ellle donc le reflet de la perfection? D'un idéal? Tout prête à le

lorsque l’on évoque les rapports entre Chrétiens et musulmans au Moyen-Âge. Mais, dans le même temps, ces civilisations nouent de véritables relations, et ce très tôt. Ainsi, en 802, l’Empereur Chrétien d’Occident Charlemagne reçoit comme cadeau du calife (souverain, successeur de Mahomet) Haroun Al-Rachid un éléphant albinos, animal précieux, et d’autres cadeaux.Trois civilisations héritières de l’AntiquitéEMPIRE BYZANTINMONDE MUSULMANOCCIDENT CHRÉTIENDates fondamentales (apparition et disparition)476

Nous avons, dans un récit des Mille et Une Nuits, un magnifique exemple de signe vestimentaire : on nous y apprend que chaque fois qu'il était en colère le Calife Haroum Al Rachid revêtait une robe rouge. Eh bien le rouge du Calife est un signe, le signe spectaculaire de sa colère : il est chargé de transmettre visuellement aux sujets du Calife une donnée d'ordre cognitif : l'état d'esprit du souverain et toutes les conséquences qu'il implique. Les théâtres forts, populaires, civiques, ont toujours