C Est A Ce Prix Que Vous Mangez Du Sucre En Europe

« C’est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe. », Candide Voltaire Intro : Thème de l’esclavage : soumission d’un homme par un autre contre son gré Traite des noirs déplace les hommes d’un endroit à l’autre contre son gré Enrichissement aux dépens d’autrui Penser que les noirs ne sont pas des hommes, c’est une question très importante au XVIIIe Relativisation des valeurs-> celui qui est différent de nous mérite t-il le respect ?, Question philosophique C’est + facile, ou confortable

Contexte L’œuvre a été publié le 21 février 1944, pendant la 2nd Guerre Mondiale. Dans le groupe affiché, il y avait 23 terroristes. Nature L’œuvre est une affiche de propagande. Présentation (composition) Le titre est une question écrite en noir et blanc et le slogan à la forme affirmative. Les portraits sont disposés en pyramide inversée vers les photos. Analyse des portraits Il y a 10 portraits de jeunes hommes en noir et

Montesquieu (voir texte 2) qui cherche avant tout à convaincre, en imaginant l’argumentation d’un esclavagiste. – Citer le sujet : rappeler que vous allez commenter un extrait du chapitre XIX de Candide, qui porte sur le même thème : la dénonciation de l’esclavage, mais à travers un autre moyen que l’essai : le conte philosophique. Résumer brièvement le contenu anecdotique de l’extrait : Candide, à sa sortie de l’Eldorado, est durement confronté à la réalité du monde : il rencontre un esclave cruellement

homme dont le seul désir est d’être avec Cunégonde. La recherche de Cunégonde va permettre à Candide d’évoluer vers une philosophie empiriste, celle que prône Voltaire, en affrontant les horreurs de la guerre, les caprices de la Nature et les travers des hommes. L’extrait qu’on va commenter… Problématique:Comment Voltaire propose-t-il une triple dénonciation de l'esclavage, de la religion qui le soutient, et à travers eux de l'optimisme, dans un discours sur un fil entre neutralité et pathétique?

étendu » à valeur passive => immobilité Mais constat nuancé avec « ce pauvre homme » Candide chap19 'Le nègre' Intro : • Episode pas dans 1ère version, V a rajouté par la suite lorsqu'il prit conscience esclavage très grave. • Vérité historique et éco, commerce triangulaire et besoin pressant main-d'œuvre légal et Eglise acceptait et justifiait • Rencontre C/N au sortir Eldorado : choc brutal et retour réalité du mal : va bouleversé optimisme C 1) Un récit stylisé : a. Des personnages

Ce qui leur arriva à Surrinam » Introduction Le nègre de Surinam constitue une dénonciation de l'esclavage et l'exemple même de l'atteinte aux droits de l'homme et à la liberté. La rencontre de Candide avec le nègre au sortir de l'Eldorado constitue un choc brutal et un retour à la réalité du mal: Candide ne peut plus se laisser aller à une quelconque croyance optimiste. Les lecteurs, à travers cet épisode vont être confrontés à une réalité historique que Voltaire intègre à sa démonstration avec

l'homme et à la liberté. La rencontre de Candide avec le nègre au sortir de l'Eldorado constitue un choc brutal et un retour à la réalité du mal: Candide ne peut plus se laisser aller à une quelconque croyance optimiste. Les lecteurs, à travers cet épisode vont être confrontés à une réalité historique que Voltaire intègre à sa démonstration avec efficacité. L'extrait : -Candide et Cacambo rencontrent un nègre au bord d'un chemin, il leur raconte sa misérable vie qui se résume à peu de choses

I Le refus du pathos II L’ironie Il s’agit de relever tout ce qui concourt à créer une situation qu’on pourrait qualifier de 1°) Une priorité aberrante: anticipation de la faute de l'esclave, qui justifie le châtiment pathétique puis de montrer, dans un second temps, comment la narration refuse cette voie. ("quand nous voulons nous enfuir"). L'erreur, la maladresse est transformée en faute (pour

Candide ou l’Optimisme, Voltaire _ Chapitre 19 : Le nègre de Surinam Situation de passage : Au XVIIIème siècle, l’esclavage possède une assise juridique dans les colonies françaises depuis que Louis XIV a promulgué le code noir, 1685, qui organise en légalité l’esclavage. Il est l’objet d’un consensus au point de vue écologique, politique et religieux. Les philosophes du XVIIIème siècle vont dénoncer cette exploitation, Voltaire, Montesquieu. Ce n’est qu’en 1794 que l’esclavage sera aboli dans

INTRO Candide a été écrit en 1759-1761 par Voltaire, auteur faisant parti du Siècle des Lumières ( 18ème siècle). Leur but était de lutter contre l’intolérance et les préjugés, diffuser les connaissances des sciences et des techniques (il fait partie des inventeurs de l’Encyclopédie ) et défendre les valeurs de liberté et d’égalité. L’auteur incarne l’esprit de ce mouvement littéraire. Engagé dans de nombreux combats, il écrit des lettres philosophiques qui lui auront valu vingt ans d’exil