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dans un sens péjoratif à cause de la manière dont il traite ses esclaves. * Des patronymes caricaturales permettent de deviner les traits des personnages comme c’est le cas du maître du nègre qui se nomme Monsieur Venderdendur. Si l’on décompose, cela donne «  vendeur à la dent dure » et souligne le caractère cruel du négociant * Le nègre est décrit d’une façon misérable : mutilé, à moitié nu. Le fait qu’il soit étendu par terre le fait comparer à un débris. =>Voltaire a stylisé énormément ses

écrit par Voltaire, l'autre extrait De l'Esprit des lois par Montesquieu et Candide de Voltaire aborde le même sujet, c'est à dire l'esclavage. Dans chacun de ces textes l'esclavagisme est décrit de la même façon, avec ironie. Effectivement dans le premier texte, celui de Montesquieu comme s'il soutenait l'esclavage ce qui complètement faux, on le voit grâce à : " Si j'avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nèges esclaves" le verbe 'si j'avais' laisse sous entendre que c'est un

L'optimisme. Dans cet extrait, intitulé Le Nègre du Surinam, paru en 1759, Candide reconctre un esclave maltraité aux portes de Surinam. Ils discutent un temps; ceci constitue un véritable retour à la réalité du mal pour Candide qui dit ne plus croire en l'optimisme. Comment Voltaire dénonce - t'il l'esclavage à travers ce portrait? En effet, il fait la satire de cette société esclavagiste. Mais, ce n'est pas seulement une critique morale, c'est aussi une critique philosophique. Tout d'abord

côtés d’autres philosophes comme Montesquieu, a fermement condamné l’esclavagisme. L’extrait que nous allons étudier se situe dans la seconde moitié du conte de Candide, au chapitre XIX. Candide et Cacambo rencontrent un nègre au bord d'un chemin, il leur raconte sa misérable vie qui se résume à peu de choses. Ses malheurs sont dus à un commerçant blanc. Ce passage du nègre de Surinam arrive au sortir de l’Eldorado : c’est donc un choc brutal et un retour à l’horrible réalité. Ce texte n’utilise-t-il

LECTURE ANALYTIQUE Candide ou l’Optimisme – Le nègre de Surinam Problématique : En quoi Voltaire recourt-il à l’apologue afin de se livrer à une triple condamnation : esclavage, religion et optimisme ? Introduction : Au XVIIIe siècle, l’esclavage est un véritable problème politique et social, et ce sujet a inspiré de nombreux auteurs. En effet, Voltaire, écrivain et philosophe des Lumières et également chef de fil du parti philosophe, traite ce sujet. Ainsi, il rédige Candide ou l’Optimisme

passage à étudier dans l’œuvre (chapitre 19 : Candide et Cacambo quittent le pays d’Eldorado avec le projet de retrouver Cunégonde. Mais en faisant route vers Surinam, colonie hollandaise située en Guyane, ils rencontrent un esclave noir). 4 – Rappelez votre problématique et lisez le texte. 5 – Annoncez le plan de votre lecture analytique. Questions possibles sur le chapitre 19 de Candide : ♦ Quels sont les procédés utilisés par Voltaire pour dénoncer l’esclavage ? ♦ Voltaire cherche-t-il à convaincre ou

Candide. Cet épisode signe sa rupture avec la philosophie de Pangloss. Avec la découverte de l’esclavage, Voltaire fait faire à son héros, l’expérience du mal absolu, lui, qui a pourtant déjà connu les horreurs d’un massacre, d’un séisme, d’un autodafé. Abomination dépassant toutes les autres barbaries, l’esclavage apparait aux philosophes des Lumières de Montesquieu à Condorcet en passant par Lvsus et Jaucour comme la négation même de la personne humaine. C’est d’autant plus choquant que les lumières

celui qui n'est pas de la famille, qui n'appartient pas au clan ou à la tribu. C'est quelqu'un qui vient d'un autre pays, qu'il soit proche ou lointain, parfois d'une autre ville ou d'un autre village. Cela a donné le mot « xénophobie », qui signifie hostile aux étrangers, à ce qui vient de l'étranger. Aujourd'hui, le mot « étrange » désigne quelque chose d'extraordinaire, de très différent de ce qu'on a l'habitude de voir. Il a comme synonyme le mot « bizarre ». – Quand je vais chez ma copine,

Les Fantômes de Goya. Montesquieu, De l'esprit des Lois, 1748 ( ch.5, livre 11) De l'esclavage des Nègres Si j'avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves, voici ce que je dirais : Les peuples d'Europe ayant exterminé ceux de l'Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l'Afrique, pour s'en servir à défricher tant de terres. Le sucre serait trop cher, si l'on ne faisait travailler la plante qui le produit par des esclaves. Ceux dont il s'agit sont noirs

signifie blanc : cette étymologie sert ici à souligner la grande naïveté du personnage principal. Ici, Candide vient de quitter l’Eldorado, et se retrouve plongé assez brutalement dans la réalité de son époque. Le Chapitre XIX est une partie ajoutée par Voltaire, et qui propose une dénonciation de la guerre qui vient s’ajouter à celle de l’intolérance. Surtout, ce chapitre dénonce de manière virulente la société esclavagiste. Certes, Voltaire n’est pas le seul à avoir pris parti sur ce sujet, puisque