Bourgeoisie 1950

de l'allaitement et de la fertilité. La bourgeoisie, catholique, s'inscrit donc dans le culte de la Vierge Marie que l'Eglise a developpé depuis le second Empire et qui féminise la sphère religieuse. À l'époque où l'on institue le dogme de l'Immaculée Conception, une sexualité féminine indépendante de la procréation ne peut être que refoulée. C'est pourquoi Madame Bovary heurte l'opinion de son temps. Flaubert, en décrivant une femme de la bonne bourgeoisie normande à la découverte de son propre

La bourgeoisie se montre pourvue des mêmes caractéristiques que les autres groupes sociaux, dont entre autre (trop long de tous les citer) : - la vraie classe / le manque de classe - l'intelligence / la pauvreté intellectuelle - le rayonnement intérieur / la médiocrité - la cupidité / le désinteressement - la bassesse / la grandeur d'âme - la lâcheté / le courage - la joie au coeur / la morbidité latente ou avérée ... et puis tous les autre travers ou qualités de l'humain. Il me semble

1. Pour Platon, la politique se définit comme étant l’art de gouverner. Et sa conception du pouvoir se nomme la sophocratie. Selon Aristote, la politique a pour but de gouverner en fonction du bonheur de la population, donc « c’est le gouvernement de la cité en vue du mieux-être de chacun » . Machiavel pense que les gens ne se soucient pas des bonnes choses que le gouverneur a faite pour eux, seulement des mauvaises. Selon lui, lorsqu’on gouverne, on doit « récompenser la vertu, flatter le

rapports de production capitalistes s'articulent autour de la propriété privée des moyens de production.  Marx distingue deux classes sociales, c’est une approche dichotomique de la société (c’est-à-dire qui oppose deux classes sociales) : 1. la Bourgeoisie  * Propriétaire des moyens de production. * Pouvoir d’embaucher les prolétaires, possibilité d’exploiter donc de dominer. 2. les Prolétaires * Vendent leur force de travail * Se font exploiter Marx distingue les classes

n’est qu’un « cocu magnifique » * On peut noter de l’ironie dans l’aveuglement du mari qui est obnubilé par ses frustrations politiques et par ses affaires. la critique dans ce passage : le Bourgeois sans finesse * La peinture sociale : la bourgeoisie est en perte de vitesse face à l’industrie capitaliste et n’est pas adapté au monde moderne qui se met en place. Mr de Rénal est même « cocufier » par un « ouvrier ». * La femme amoureuse * Madame de Rénal incarne parfaitement la femme

ironique, acide et caustique qui prend pour point de départ le drame bourgeois classique retourné contre lui-même pour dénoncer et critiquer ses habitudes et ses soi-disants bonnes mœurs. Le plus souvent à l'encontre de la grande ou de la petite bourgeoisie, Chabrol s'attaque toujours à une étude psychologique toute en nuance mais qui révèle une grande férocité. La Femme Infidèle, sortie en 1969, s'inscrit dans la plus pure lignée Chabrolienne. Situant son récit au sein d'une famille bourgeoise parisienne

militaire. 21 février, déporté à île du Diable. 3. Le "frère admirable" : famille Dreyfus la 1ère proteste. Frère ainé de Dreyfus, Mathieu, s'adresse aux journalistes et au psdt de Rép Félix Faure. Communauté juive elle-même ne bouge pas (gde bourgeoisie juive n'avait qu'un objectif : la tranquille jouissance de ses droits) ; le Consistoire psdé par Alphonse de Rothschild décide qu'il est urgent de ne rien faire. Socialistes ne bougent pas, Jaurès juge condamnation insuffisante.   1. l'affaire

en deuxième position en Europe et n'a jamais pu dépasser l'Angleterre et elle fut ensuite dépassée par l'Allemagne. (Voir les étapes de la révolution industrielle et l'Europe industrielle) La France ne s'est pas modernisée rapidement car sa bourgeoisie a préféré les études abstraites, les fonctions juridiques et la propriété terrienne. Les guerres de la Révolution et de l'Empire ont retardé l'effort industriel. Ce n'est qu'après 1850 que la France possède des colonies. (Voir les empires coloniaux

parental est assez rigide du fait de la faible autonomie de l’individu. Par la suite, la coercition peut céder la place à l’interaction. I. WAQUET, Travaux pratiques pour le classe de 1ère, Ed. Bréal Document 2 Dans la noblesse et la grande bourgeoisie françaises, la famille est au cœur du dispositif de la reproduction sociale. Toute l’éducation doit constituer l’héritier comme l’usufruitier de biens matériels (le portefeuille de valeurs mobilières) ou immatériels (le carnet d’adresse) qui ne

XIX ème s, révolution sociale et industrielle, la bourgeoisie accède à un certains pouvoir, révolution française 1789, très important, car c’est une révolution qui institue l’idée d’égalité formelle entre les individus face à la loi, parce que dans l’ancien régime il y avait pluralité dans la justice, les personnes n’étaient pas punis de la même façon suivant les régions. Egalité face aux lois. Droit de l’H. Des droits et procédures ce mettent en place. Mais c’est une égalité formelle. Car c’était