Bon Voisinage

publié dans la Revue de Paris sous la forme de feuilleton jusqu’au 15 décembre suivant. En février 1857, le gérant de la revue, Léon Laurent-Pichat, l’imprimeur et Gustave Flaubert sont jugés pour « outrage à la morale publique et religieuse et aux bonnes mœurs ». Défendu par l’avocat Antoine Jules Sénard1, malgré le réquisitoire du procureur Ernest Pinard, Gustave Flaubert est blâmé pour « le réalisme vulgaire et souvent choquant de la peinture des caractères »2 mais est acquitté3,4. Le roman connaîtra

de la Lionne » (« Peuple caméléon, singe du maître »). * Le texte annonce l’esprit des Lumière par le procédé de l’œil naïf qui aura un grand succès au XVIIIème siècle (Les Lettres Persanes de Montesquieu et l’Ingénu de Voltaire) et le mythe du bon sauvage.

d’exercices de compréhension écrite, d’expression personnelle et de traduction, vous devrez réviser les fondamentaux de la syntaxe, de la grammaire et du vocabulaire. Au-delà de la maîtrise de ces grands classiques, c’est la richesse de votre vocabulaire, le bon usage de la syntaxe ou encore votre capacité à nuancer qui feront la différence le jour de l’épreuve. Dans la partie de compréhension écrite, ce sont souvent les mêmes questions qui reviennent, alors familiarisez-vous par avance avec leur formulation

Laclos Introduction Roman condamné au XIXe siècle pour outrage aux bonnes mœurs (seul Stendhal semble l’apprécier qui en aime la sécheresse aiguë et l’analyse) jusqu’à ce que les Goncourt et Baudelaire (qui y voit un document prérévolutionnaire et un livre de moraliste peignant « le mal se connaissant ») s’y intéressent. Pour Gide, c’est un « manuel de la débauche », pour Giraudoux, il contient la cruauté racinienne de l’analyse aidée par une technique méthodique (« Racine aidé par Vauban ») Etc

l'Europe) * (l.31) nos mœurs... : constatation, personne n'a vaincu sa répugnance * Vieillard : " arrivée d'une nouvelle race " : il soulève le poids de l'arrivé des Européens, qui auront une attitude négative sur les habitants. d) Le mythe du bon sauvage * Mythe quoi va être développé au 18ème siècle. * Les tahitiens et le vieillard vivent dans un bonheur naturel (dans la nature). * Il est présenté comme sage (la vieillesse = signe de la sagesse, mais aucun signe de décrépitude,

producteur eu consommateur et la rapidité de la rotation qui entrainait un accroissement du volume des ventes et des rentrées d'argent liquide. => Multiplication des rayons : Durant la visite de Zola, Le bon marché comptait trente six rayons distincts. En 19006, 41 des 52 principaux rayons du bon marché était consacré aux nouveautés et aux vêtements. Organisation du magasin en rayons spécialisés CF mercerie )> se diversifient de manière à toucher une clientèle de plus en plus diversifiée. Et apparition

amour à Denise qui va le repousser puis ils deviendront de très bons amis. Il est timide, maladroit et n'a aucune confiance en lui. * Pauline Cugnot : amie de Denise, vendeuse au rayon lingerie. Elle entretient une relation avec Baugé, vendeur au Bon Marché puis au Bonheur des Dames, ils finiront par se marier et avoir un enfant. * Clara Prunaire : vendeuse au rayon confections puis disparait avec Colomban à la fin du roman. Aux débuts de Denise au sein du magasin, ce sera la première à se

nous montrerons les principales grandes enseignes de la formule en Europe dans une troisième partie. I. Le concept de la formule Histoire Les grands magasins sont apparus au milieu du XIX ème siècle. Aristide Boucicaut créa en France « Le Bon Marché » qui fut le premier, fondé à Paris en 1852. Il bouleversa les mœurs commerciales : - allier les prix fixes et affichés, - l'exposition des marchandises, - le satisfait ou remboursé, - la possibilité d’essayer, - l'organisation du magasin

premier « être humain » qui se distingue parmis toutes ces atrocités. Même le blessé n’a pas de visage, mais juste un pansement ensanglanté qui lui fait office de tête. D’ailleurs les autres personnages représentés eux aussi sont sans visage. « Le bon samaritain » traine tant bien que mal le blessé à la seule force de ses bras et semble déterminé coute que coute à le sauver en bravant tous les dangers et les obstacles. En effet il est retardé par des corps sans vie qui jonchent le sol. Cette troisième

-pièce écrite à l’époque de grandes explorations, Shakespeare a sans doute tout simplement répondu à la curiosité du public anglais pour ces indigènes peuplant les nouvelles terres découvertes. Un  texte par ailleurs bien antérieur au mythe du bon sauvage initié par Rousseau. * réflexion quasi métaphysique  sur le pouvoir et la liberté des hommes dans ce monde, dont seul l'amour semble sortir vainqueur. Le troisième acte semble très parlant à cet égard. Il se compose de trois scènes s'attachant