Bon Citoyen

tout à fait adapter à l’élaboration et à la rédaction de la règle en elle-même. La morale comme pouvant être source du droit est une notion très contemporaine de la règle de droit. La démocratie en a facilité l’apprentissage car elle a permis aux citoyens de s’exprimer et d’exposer aux autres leur propre vision de la morale. Les juristes ont donc pu s’entendre sur une idée commune de la morale et à ce titre, introduire dans la règle de droit certains concepts moraux. La pensée populaire suggère donc

pas cher Cette loi encadre les crimes et délits de presse, ( on ne peut pas inciter au crime ou au délit , interdiction de diffamation des corps constitués , par d’offense au président de la république , aux chefs d’état étrangers , outrage aux bonnes mœurs, refus de dépôt, d’insérer une réponse Exposé sur les grands reporters : Entre 1914 et 1915 sont nés les grands reporters, (via leur voyages, leurs expériences) Leurs articles pouvaient avoir une grande influence sur l’opinion publique

routine l’empêche de voir le mauvais côté de certaines de ses pratiques, comme dans Candide avec la description des marques de respect envers les rois. L’auteur suggère subtilement qu’il y a d’autres manières d’être que celles que nous pensons être les bonnes, il fait voir des contre-exemples mais n’a pas l’intention de remplacer notre monde par l’idéal de son utopie, juste de faire comprendre au lecteur qu’il peut s’améliorer. L’auteur veut corriger notre monde en faisant prendre conscience au lecteur

dangereux met obstacle au bien commun de la société humaine, donc on doit faire disparaître par la mort ces hommes du milieu de la société. » Des hommes sont irrémédiablement dangereux, à tel point que leur vie est un péril pour la société. Il est bon de les supprimer, comme on abat une bête féroce. Un chef, donc, de la société est juste et exempte de péché lorsqu'il met à mort l'homme dangereux pour empêcher que la paix de l'Etat ne soit troublée. « Le chef suprême de l'Etat peut infliger des

d'une définition de la justice, Platon dans La République tente de déterminer ce que serait le gouvernement idéal. Il distingue trois classes de citoyens et analyse les différents types de régimes politiques. Pour se rapprocher du gouvernement idéal, la cité devrait se doter d'un philosophe-roi. EXEMPLE : La réflexion de Rousseau sur le mythe du bon sauvage et son passage à l’état civil va fortement influencer le politique de la Révolution Française et ses idées avancées dans le Contrat Social

contrat est consacré par l’article 1134 alinéa 1er du Code Civil qui dispose que « les conventions légalement formées tiennent lieu de loi à ceux qui les ont faites ». Dès lors, le contrat s’impose aux parties de la même façon que la loi s’impose aux citoyens. De plus, les parties contractantes, une fois leur engagement passé, ne peuvent se rétracter que d’un consentement mutuel, ainsi une partie n’est pas en droit de se rétracter unilatéralement, c’est le principe de l’intangibilité du contrat. L’intangibilité

de tenir des propos racistes, inciter aux crimes… Parfois il s’agira de concilier la liberté d’expression avec d’autres droits comme celui du respect de la vie privée. L’article 11 de la déclaration des droit de l’homme et du citoyen de 1789 résume bien : « tous citoyens peut parler, écrire, imprimer librement sauf à répondre des abus de liberté dans les cas de liberté déterminer par la loi. » On trouve une autre définition plus précise des éventuels cas possibles qui énonce que l’expression

expérimenté. A l’époque la consommation de drogue était le moyen de chercher e soit ce qu’il y avait a exploré. Philosophie du monde et de l’histoire entend intégrer le récit des masses anonymes et au 19e on se rend compte qu’il manque l’histoire des citoyens, c’est A. Thierry qui le remarque. Il va inaugurer et poser un nouveau mode de narration et devient un nouveau mode d’instruction civique. Auteur qui incarne la philosophie du monde et de l’histoire c’est Michelet. C’est un historien, pour lui la

gouvernant, gouverné Le pouvoir appartient au groupe, à la collectivité. Ces sociétés pratiquent la société directe. Tout le monde est à la fois gouvernant et gouverné. Autogouvernement. Le pouvoir est la chose de tous. Les gens sont vraiment des citoyens B) Le silence des constitutionalistes Pour eux la démocratie directe n’est pas possible chez nous, donc nulle part. Nous sommes trop nombreux. Exception: Athènes (1/10 de la pop étaient des esclaves) Pourtant c’est possible 2) Le chef

processus de nationalisation des conscience. La compétition électorale ne nait pas avec le suffrage universel. Elle a d’abord était expérimentée dans le cadre d’un régime électoral : le système censitaire qui réservait le statut d’électeur aux citoyens les plus aisés. Elle concerne la période 1815-1848. Après cette période les électeurs sont très peu nombreux : 250 000 électeurs jusqu’à la proclamation du suffrage universel avec 10 millions d’électeur. La relation entre électeurs et élus est